圣施礼华说，好像耶稣一样，虽然他是天主，但降生成人后，他也要工作，跟随着他的养父若瑟，到工场去砌木、造台、造床。」至于要在哪里成圣？

徐宝庆和他的作品徐宝庆生于1926年，浙江台州县人，家庭贫寒。出生后便屡遭不幸，1岁丧父，3岁丧母，后由祖母送他进上海南市普育堂。

东河堂布置的祈祷台东河堂为老神父举祭范路易神父1920年2月1日出生在包头市土右旗缸房营子村的一个教友家庭。

教宗强调，天主是在十字架上全然启示自己，十字架有如祂的讲道台。「在静默中仰望十字架上的耶稣，认识我们的上主，将对我们有所裨益」。

应爱护宣读天主圣言的读经台，能在此处“进行弥撒讲道和诵念信友祷词”，却“不适合发表评论、通知及指挥唱歌”。

（咏126：5）为了报答修院对他们的培育之恩，毕业班修士修女赠送给修院一个吊炉（香炉）和一个木制简易读经台，由副院长李神父代表院方笑纳。第三，由毕业班修士代表段晨阳、毕业班修女代表冯秀梅致答谢辞。

神父对老人说：“你说做多少台弥撒我都给你做，但钱我不能要。”因为他知道老人一家太贫苦了，他只种几亩地，平时靠捡破烂卖个零花钱养活一家人。他的老伴儿在床上瘫了三十多年了，儿子痴呆，什么也干不了。

他说：「我离开讲道台时，感到地板在移动。我走向祭台站着不动，抓紧祭台祈祷。」廿七岁的基斯定．金（ChristinaGin）是堂区青年团体全国网络的成员，地震时正在参与那台弥撒。

至于无法负担常规教育的贫穷儿童，可到乌兰巴托及宗莫德的圣保禄学校上课，幼儿则可前往巴彦浩舒及额尔登特的蒙台梭利幼稚园上课。

之后举行了弥撒圣祭，李主教祝圣了新的圣水、读经台和祭台。彭主教结合当天的弥撒读经勉励大家，“我们在基督的爱内被拣选很有福分，因此，应该用自己的方式来回应天主。”礼仪最后，王海鑫神父主持了简短的庆祝会。