那料想大儿子在动乱年代受了刺激，患上了精神病；二儿子至今单身；三儿子忍受不了家庭的惨况自杀了；四儿子虽然娶妻成了家，但妻子不安分守己，撇下一岁多的小孙子跟别人跑了。

他的妻子也因信仰被学校开除教师公职，且成为批斗对象。

据成龙的妻子林凤娇介绍，“我们只有一天的时间用来结婚。联系教堂都来不及，他跑到附近的教堂把一个神父请到了医院附近的一家餐厅顶楼。四周闹哄哄的，神父喝着咖啡问我们——你们是否彼此相爱，愿意结婚？

“……坐着度过圣诞夜……”（同上P33———35）他写家信要与妻子一起高高地飞向北方，飞向“圣诞之家”，飞向“世界上最可爱的仙境”……（同上）36）玻尔满50岁时，工作无论多忙都要回家过圣诞节，细心照料灵魂的事

我的妻子原在徐汇女中读书，在修女们的培育下成长。她来到我家后，在一系列的运动中，作为右派家属，没有少受株连，但她逆来顺受，从无怨言。

众所周知，圣妇在身为女儿、妻子、母亲、寡妇和修女的一生中，都在简朴的生活中度过。她真实的生活经历可说是我们每一个人的经历。

我将《劳神父》推荐给妻子、女儿看，恰巧女儿那段时间正在读《围城》，于是一家人一起将《围城》阅读了一遍，这算是读“信德”的意外收获吧。

教宗然後谈到忒辣芬，雅各伯的妻子辣黑耳私藏的偶像（参阅：创卅一19）。教宗说：令我难过的是，看到司铎走到生命尽头时焦虑不安。当他处於昏迷时，侄子们像秃鹰一样守在那里，看看有什麽可以拿走。

教宗说：我们的希望不能基於人的推理、预见和承诺；这希望在不再有希望的地方，不再有任何指望的情况下显示出来，就如亚巴郎怀着希望而相信了那样，虽然明知自己已经衰老，而且他的妻子撒辣也已绝孕。

许多妇女，妻子和母亲在战争年代收到一封通报自己的丈夫或儿子阵亡消息的信件後，悲痛欲绝。今天，人类不该忘记这些哭泣，而人类的傲慢并没有汲取教训，似乎也无意汲取教训。教宗指出，战争的後果是死亡。