想及他人：是一种换位思维，即在一般的情况下和一定的境遇里，如果我是他人我该怎么想？怎么做？

耶稣明言，爱是作他门徒的特征，“如果你们之间彼此相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。”（若13：35）爱也是教会团体的特征。

有人说，如果自己出生在耶稣那个年代，能亲眼看到耶稣所行的奇迹异能，便可坚信无疑了；如果自己出生在宗徒那个时代，像宗徒一样感受五旬节圣神的临在，便可忠贞无疑了；如果自己出生在圣女伯尔纳德那个时代，能亲历圣母显现伯尔纳德的一切

如果我们连这句也不懂，那可真是智商有问题了。有人说：有的话我能懂，有的话我确实读不明白——没有关系，圣经是人生的说明书，懂多少就按之做多少就行了。放心吧！

福传就是传福，就是把自己所拥有的幸福传给别人，如果我们仅仅只让别人听到幸福的声音，而得不到幸福的实惠，那岂不是让人家望梅止渴画饼充饥吗？

如果有人说基督徒的爱是另一回事，这就是反基督，不承认道成肉身！我们的真理即在於天主派遣了祂的圣子降生成人，与我们一样生活。

如果我们仅仅只求自己蒙恩蒙福而不关注他人又怎能不是极端的自私和残忍？所以圣保禄宗徒和历代的圣人圣女都把传福音放在万事之先，迫不及待、刻不容缓，身体力行认真实践，切愿十字架的救赎恩宠惠己及人，发扬光大。

教宗说，耶稣才是我们真正的礼物，如果我们接纳祂，我们也可以成为天主赠予他人的礼物，尤其是对於那些从未体验过关怀与温情的人，弱小和受排斥的人。

搞庆节活动是应该的，安排在圣堂内的圣体面前搞，没有把圣体移开这是有亵渎圣体之感，也是侵占了教友和天主说话，向天主念经祈祷倾诉衷情的时间和圣所，是极大地伤害了教友们的心，如果耶稣就站在面前的话，一定会指责说

如果两个人同乘一条船出海，他们却无共同目的地，他们行到半途，一人发现他的目的地在东海，一人发现他的目的地在南海，他们又坚持非去不可，那么，他们会怎么办呢?