也为我们的国家领导人祈福。

神光普照寰宇主爱广渥乾坤读圣经常祈祷积善工须仁爱十诫荣主为首四规参礼当先基督神光降宅第救主圣恩临家门基督文明宜千载公教年华又一春多施爱德多福乐常作祈祷常平安爱扬天下天扬爱安居人间人居安福音传遍千山万水圣言通达五湖四海敬主爱人又辞旧岁虔诚祈祷再度新春辞旧岁深深谢主爱迎新春切切念神恩歌神奇妙百花献瑞颂主化工万象更新跟随基督走常生大道伴同耶稣筑永久天国人人福传福音传四海家家祈福祈祷福九州公教多蒙诸圣传真道福传全靠后人步芳踪昌基督文明除陈年陋习颂公教德化树时代新风立身度世谨遵圣经真道敬主爱人师法先圣哲人作光作盐须尽百分努力敬主爱人应无半点偏情研学圣经心静愈觉真道近广传福音志远尤知天地宽普及圣教理念持之无远虑倡导基督文明以恒寓深情信仰诫命是处世修身底线爱德善工乃为人敬主高峰传述耶稣十架荣光至列国宣扬公教三德奇能于万民横批

此时此刻张神父正与另外两位神父（一位是天津教区的杨神父另一位是福建的林神父）驱车奔驰在从青川县返回的德阳市的公路上，当14时28分到来的时刻，他们一行5人将车停在路边，鸣响汽车的喇叭，默哀3分钟，为灾区人民祈福

一位神父和两名记者，包括《十字架报》宗教事务办公室的塞利奈．霍耶奥（CélineHoyeau），相继谈及他们解决这一痛苦问题的经验。

在一次圣经学习中，赵叔叔分享了让他终身都深感遗憾的事情。一次在马路上看到一个人，满身肮脏不堪，衣衫褴褛，甚至眼睛周围都有蛆虫在爬。

不过，一味地这样求让我们联想到，这和庙里拜偶像、求财祈福免祸的做法不是一样的吗？那些不信教的人，不也同样在追求这些世俗的东西吗？

目前有许多国人热烈谈论“龙”在中国的象征意义，但“龙”和“凤”在西方古代传统中也有很深的意义。

1943-1952年在凡尔赛城求学；1943-1950年在奥赛中学（LycéeHoche）荣获古典文学毕业证书；精通法语、拉丁语、希腊语和英语。1950-1952年在凡尔赛神学院学习哲学。

　　8月19日﹐常年期第二十主日﹐教宗本笃十六世在冈道尔夫堡夏宫带领三钟经祈祷的讲话中指出：「耶稣是撒在历史犁沟中的麦粒」。　　在增饼和增鱼的奇迹中﹐包含基督已经来临的讯息。

十点整游行队伍步入圣堂，由本堂霍神父主祭，两位执事陪同十五位神父共祭，举行了盛大的感恩圣祭，借着祭台上的礼品，把我们的感恩、祈祷、泪水、奉献给了在天大父，神父在弥撒讲道中更是激情高昂：今天普世教会庆祝耶稣圣心瞻礼