天主用六天造了天地万物，第一天造了天地，第二天造了空气，第三天造了大海，第四天造了日月星辰，第五天造了水族、飞禽，第六天造了各种走兽，末了造了人，让人类繁衍生存，治理大地，驯服动物、畜牲，在地球上和谐相处

教宗说：罪恶使人自认为是天地万物的神祇，认为自己是大地绝对的主人，对它的使用不再按照造物主的意愿，而是为了自己的私利，以致伤害受造界和其他人。

《坤舆万国全图》、《测量法义》，图绘大地标志山河，惊梦中央帝国。《浑盖通宪图说》、《乾坤体义》，勾勒寰宇言释天地，颠覆盘古奇说。《同文算指》领《九章》之风骚，开国人笔算之先河。

米内尔比受到圣殓布面貌的启发塑造了圣母的面容，圣母的一只手臂朝向天，另一只朝向大地，意思是说，信德和爱德是不能分开的。圣母像在1953年复活节举行了揭幕礼。

更大的正义是可能临于大地。现在充斥着各种各样促进正义和平的分析和呼吁，但欠缺必要的动力，除善意以外仍坚持不懈。福音召叫我们纯朴。选择纯朴，这使我们敞开心灵，愿意与人分享，并迎接来自上主的喜乐。

泪花顺着他消瘦的面颊一滴一滴地消失在枯黄的草地上，此时夕阳的余晖斜照着寂静的大地，一阵狂风袭来，更增加了秋日的凄凉。夜晚，我一个人坐在圣堂里，耳畔不断萦绕着那句话，“你活得真实吗？”。“你活得真实吗？

一年前，2009年的今天，教宗在弥撒讲道中也曾谈到耶稣基督这道真理的浩光说：“基督是照耀大地各民族的太阳，他显示自己给东方贤士就是他战胜死亡、握有生命的标记。世界即使再黑暗，也无法遮盖基督的光明。

后来又买回了各样乐器，大大地满足了瞻礼主日弥撒及教友日常礼仪的需要。神父还组建了读经班和唱经班，有效地改变了堂区以往单一的念经祈祷模式。

我们在此为该国人民的希望服务：这是一个新世界、新大地的希望。基督是我们的希望，希望的仆人乃是基督的仆人和祂的国度的仆人。教会在这个国家的使命正是促进一个和平、正义、自由，以及生命、真理和爱的世界。

再者，伸出的手也提醒我们务必照料大地。教宗由此谈及今年飓风造成的「生态灾难」，赞许很多青年「早已承担起保护我们共同家园的挑战」。