德国天主教会发表的声明中还特别强调，影响胚胎成活的医学及药学手段仍旧不允许使用，不过表示会尊重受害者本人意愿。该国法律规定，只有受精卵在子宫落脚之后，生命才随着怀孕一说开始。

李神父认为，这句话“是社会上的一个失败：我们生活的一个社会凭借医学的进步救活了一个21周的婴儿。另一个婴儿实际上已经诞生却不被视作人类，这是无法接受的。”

科隆博神父说，“我们面对的是一种顽固的安乐死行动，它不合乎一个良好的医学和文明社会，这社会建基于所有公民具有同等权利的基础上。严重残疾的人士也享有这权力”。

透露中五必修的伦理与宗教科课程大纲中，加入四节《国家安全法》内容，预定明年三至四月讲授；校方亦安排四节「中国文化」，分别讲授仁义礼智信、孝道、朋友之道，以及中国传统文化人生观，至于其余内容则为正向心理学、生命教育、传媒道德、医学伦理等

（梵蒂冈电台讯）在罗马举行第三十五届大会幷选出新任总会长的天主教耶稣会全球各地代表220人，2月21日上午蒙教宗本笃十六世接见。

生物医学科技上显著的先进发展，使诊断医学在临床上护理和诊治病人的能力急速递增。教会对科学研究及科技抱有希望，认为它们大有机会为生命的良善与及每一个人类存有的尊严作出服务。

他临终前留下一条遗嘱，即把其遗产的一部分，共920多万美元作为基金，以其利息分设物理、化学、生理或医学，以及文学、和平事业五项奖金（1968年又增设了经济奖），从1901年开始，每年在诺贝尔逝世日即12

梵蒂冈图书馆的藏书不限于有关天主教的作品，还有其它宗教和非学者性的经典著作，它的类目繁多，包括有天文、历史、地理、法律、医学、科学及人文等等。

教宗十一月十二日在梵蒂冈接见成人干细胞国际会议的与会代表，他强调成人干细胞和胚胎干细胞截然不同，胚胎干细胞以医学成就的名义摧毁胚胎，严重侵犯了人从受孕到自然死亡均不可被剥夺的生命权利：「我们不能以日后有机会拯救更多生命为藉口

医学和社会救济取得巨大进展，可是丢弃文化也在蔓延。丢弃文化源自於人类学危机，不以人而是以消费和经济利益为中心。