我们要与所有的善心男女作出贡献，去建立人类大家庭，治疗这大家庭的创伤，并为一个美好的未来付诸实践。

因着你所受的沉重创伤，教会了我，只要凭着真诚的爱，我就能轻易地遵行你的诫命。阿们。●天主经、圣母经各一遍●第十一篇祈祷文：主耶稣！慈爱的泉源。我们纪念你：你所受的痛苦，直透骨髓，到达你心灵的深处。

再后来，天主又透过我身边的人，一步一步，领我到了教会的怀抱，他也在一点一点的治愈我的伤痕，正如圣经上说：“他包扎了我们的创伤，他治愈了我们的伤痕。”

他们即使来自非常不同的环境，性格也大异其趣，但都表示深信信仰能够拓展前途，而在目前不同文化的相会，甚至是迫在眉睫的文化冲突中，基督信仰那股有助于缔造和平与重新治愈创伤的内在力量仍然生活在我们的人们心中，

但愿象牙海岸各民族恢复彼此间互敬互重的共同生活，那里急需走上和好及宽恕道路，治愈近期暴力造成的深重创伤。

失去爱子的创伤还未愈合，儿又病了，喘不上气来，每天打针吃药。为了早日康复还请来了神汉供在家里，院子里也埋了针、五色线、碟盘之类的东西，同时也请来了灵符当作镇宅之宝。

我的主在这闪烁的星光下我默默地沉思是什么力量，使你甘为弱小而医治人类失贞的创伤，是什么原因，使你甘处贫困而医治人类贪欲的贫乏是什么？

这是两次世界大战给我们带来的创伤。当然，我们不应该陷入到反动的保守主义里面去。

文革期间，教会再次遭到创伤。在这个时期，教友们的信仰生活成了私下的，当时于安道神父住在霍州城内。他定期到村里教友家下会，永不放弃他为天主和教会服务一生的信念。

有人从赵承熙一案中读出了宽恕的必要，读出了应该关心新移民的心理健康，还读出了“宽容是医治心灵创伤的最好办法”，我们从马加爵一案中难道只读出了仇恨和冤冤相报吗？