第二，面对世俗和环境的诱惑，从内在充实自己，进一步发展自己和天主的关系。第三，人际交往的沟通技巧。第四，危险环境的思辨和自我保护。

即使在爱天主方面也会像师主篇的作者耿俾斯所说的那样，只爱天主的恩典，只爱自己喜欢的人，只爱平安顺利……非常明显，只有坚强的信德，才能使我们内在心态发生质的变化，就像保禄宗徒那样

引述本笃十六世的话﹐索达诺枢机说：「爱德属于教会的内在本质﹐是建设教会使命的要素之一。」这就是近几任教宗为了对教会与全人类的爱的服务﹐创建许多全球性公益工作的原因。　　

亲爱的兄弟姊妹们，请你们少一次饭局，少一些网络和电视，少喝一瓶酒，少抽一盒烟，少吃一顿肉，少玩一次麻将，捐献索阅一份“信德”吧，它能培养我们内在动力，克服浮躁之心，把学到的知识通过口讲，笔耕让其活起来，

教宗针对福音事迹讲解说：天主子民的信德是一个纯朴的信德，一个或许不包含太多神学理论的信德，但却有一个不犯错的内在神学，因为圣神居住其内。

作为基督徒，我们更该诚于中、形于外、表里如一地实践孝道，因为我们面对的不仅是自己的父母，更重要的是在恪守天主的诫命，所以就不能像世俗之子那样只顾脸面而缺少内在的真诚。

默想是一种个人内在的主动祈祷，最能激发人的爱主之情，增强人的热心程度。当你悲哀忧伤时，当你感到孤单无助时，你就默想，那是献给上主的咏叹调。

事实上，我们内在那些愿意做的善愿和想法已充分地反映了我们心灵境界的进步与超越，同时，随着善情善愿的不断扩展和增强，我们自身的道德价值也会随之提高，虽然世俗的目光对此常是视而不见，但在上主那里完全可以得到肯定

作为耶稣的门徒，我们自然不会像教外人那样舍本逐末，仅仅追求外在的欢欣舒畅而忽略内在精神的改变与更新，我们必须通过这有形可见的庆祝礼仪，进一步加强心灵的改造和旧我的脱胎换骨，如此才能使轰轰烈烈的节日富有升华信仰

由于他和天主往来得很密切，所以他懂内在的灵修生活是很重要的，否则无法去传福音。