他表示，自己并非”英雄“，其勇气与行动来自信仰和天主，”内心有股渴望助人的力量，而信仰的核心正是为爱舍命的精神“。每年六到七月神父所在的布鲁姆地区正值观光旺季，游客增加也带来海上安全的挑战。

风尘之中兴起一群兵他们播撒微笑他们解除疲劳他们为坚定的信念用自己的热血浇灌他们是谁他们是主的勇兵勇敢把救世主耶稣承认他们用一颗赤诚的爱心关注着弱势人群风尘之中兴起一群

这种小型信仰团体并非仅是教会生活的补充，而是驱动堂区从“静态机构”向“动态信仰生命体”转型的强劲引擎，深刻呼应了梵蒂冈第二届大公会议（梵二）所倡导的“教会是天主子民”（伯前2:9-10；《教会宪章》LG9

教宗主持公开接见活动（梵蒂冈新闻网）缺少礼仪，就是「没有基督」的基督信仰，只讲求内在的信仰，而礼仪、圣经和圣事乃是达致与基督相遇的「具体媒介」，基督「透过圣事的标记临在于圣神内」。

昨天打开电脑，发现了你半月前给我发过来的一封邮件，才知道你已好久没去教堂了，而且从你的信中我发现你对信仰的热情大减。仔细阅读你的信，才明白，造成这种情况的原因是你看到一些教友的不良行为。

前后数月，花了不少的钱，尽了最大限度的努力，但仍留下比较严重的后遗症：半身不遂、行动不便、说话相当困难，半天也说不出一句完整的话，很难与人交流。

他指出，在走向合一的道路上，在“唯一的信仰宣认”下，“信经”能够将基督信仰不同派别，就如分裂的“瓦片”聚集起来，如同“瓦器中的宝贝”一样保护起来（参阅：格后四7）。

事实上，正是“有赖于信仰、牧灵工作与公民努力”，那些贫民区“尽管面临巨大的困难，但仍以难以想像的方式取得了进展”。“就如信仰一样，每一次服务都是一次相遇，主要是我们从穷人身上能学到很多东西。”

他指出，「这个基本权利提供了人际相处之道，我们从而发展社会互动，增进与宗教观点不同的邻居私下交流。宗教自由当然是个人和团体崇敬天主的权利，但它超越了敬礼场所、个人和家庭的私人领域」。

人的本性需要信仰，信仰是我们人生当中的一盏明灯，带领我们的生活，希望在新的一年当中，能够引领我们常常改过迁善、寻求真理，在爱德中生活。