这位圣人「在教会社会训导的指引下，一心一意仰望主耶稣」，明白「不可将信仰使命和政治使命相混淆」。

弥撒结束后，大家高唱国歌举行了升旗仪式，大家仰望迎风飘扬的国旗，高声喊出对祖国的美好祝福，将活动推向了高潮。

希望对我们诉说一份渴求、一份期望、一份对圆满生命的向往、一份成就大事的愿望；那些大事使心灵得到满足，敦促人仰望真善美、正义和爱。

我与阳光邂逅在午后的乡村小路不知走了多长时间恍惚之间抬头望向远方我竟发觉在不远的地方有一条路那是一条崎岖略显陡峭的山路阳光暖洋洋的打在脸上打在身上仿佛一股涌动的洪流使我淹没在记忆的浪潮中不能自拔透过古老典籍的记忆仿佛穿越了两千多年前的历史时空回到了回到了一个名叫骷髅的地方那是罪人的归宿啊而我明明却看见了一位代罪的君王赤身露体的出现在我面前被救者却高呼钉死救赎者钉死祂钉死祂钉祂在十字架上我在想那究竟是怎样的一位君王竟为了子民甘愿忍受屈辱忍受唾弃忍受鞭子刺冠手足被钉子狠狠的钉穿的痛苦究竟是为什么究竟是为什么祢竟这样默默不语祢竟这样心甘情愿为了祭献为了父的旨意祢竟是这样的毫无保留的给予任凭那冷冷的长枪刺透温热的心膛任凭仅仅残留在身体里的那滴血和水流干当我看见这一幕之后此刻我认定了祢就是我的主我的未来我不自觉的跪了下来我要瞻仰祢的圣痕我要仰望祢的十字酷刑我要捶胸我的罪过我要朝拜祢的十字圣架我要进入祢的世界我要走一走祢所走过的路吹一吹祢所吹过的风我要尝一尝祢喝过的杯爵好让我背信的罪流出痛悔的泪水我要朝拜那十字圣架因祢就是我寻觅寻觅一生的爱情

这种理念使其作品在宗教艺术领域具有独特地位，被评价为“从地上仰望天上，同时从天上俯瞰大地”的视觉化信仰表达。搭建了中西方跨文化宗教情感交流的桥梁，在中国天主教艺术领域具有重要影响力。

但灾难还在继续，外公的好赌本就不招人待见，又爱打抱不平，得罪了很多人，近房的叔伯们怕他招惹是非，害他们花钱，又看他两个儿子已死去没了后人，就出钱雇人把外公骗到野外杀害了……外祖母的天塌了

因悲伤就想到为亡者祈求，因祈求就发仰慕天主的善情，因祈求、仰望就动天主的慈心，而我们的悲伤就变成了安慰。这样便把信、望、爱三德在天主台前一齐发出来了，既光荣了天主，又相帮了炼灵。

28日，朝圣团来到位于太行之巅的长治教区赵家岭圣母堂，从远处仰望圣堂，高耸的哥特式钟楼直入云霄，雄伟壮观、熠熠生辉。

沿途群众也伫立路旁，仰望灵车上的主教遗像，目送这位与他们在一起生活了十九年的老人。他们带着羡慕和崇敬的表情，惊叹这位老人如此巨大的影响力。灞柳依依送主教，渭水滔滔哭斯人。

天主的临在，天主的圣爱，把基督之光照亮在每一个人的心田，天主仁慈的双手，紧紧拥抱在他儿女们的心灵当中，圣化，感化，融化，净化，超越一切受造物，因着天主子耶稣的诞生拯救人类，世界得以圣化升华，团结共融，福乐常存