教宗指出在今日报业难以发展和生存之际，其它的媒体如无线电、电视和计算机网络则如日中天地速度发展着。电子媒体的兴盛与这些媒体集中在少数几个跨国企业手中同步前进，其影响力远远超越各种社会与文化藩篱。

因此，青年人感觉到在今日世界上其它青年的危机：自己身份的危机不只是在人性、情感、成长方面，也有宗教方面的，它是给予从家庭接受的信仰一个自己的答复，这个答复在今天往往受到置疑。

造成了今日教友不宣讲、不传教的局面，这就与基督新教形成了显明的对比：新教人人传，天主教无人传;新教随时讲、随地讲，而天主教只在教堂内作公式地讲道。这才是天主教发展落后于基督新教的真正原因之一。

因此今日亦称“司铎日”。在共祭中，杨主教带领司铎团重发司铎圣愿，重申奉献生活的承诺，借此深化服务信众的使命，劝勉司铎们要坚守职责，奉献一生，以基督的爱为指引，追随耶稣的脚步。

今日比以往更需要这样的证明，因为今日的世界已经忘记了这一点。在古代能做到非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动（《论语·颜渊》）的人堪称为君子。

当他听说锡兰岛，即今日的斯里兰卡数十年间没有司铎照顾当地的天主教徒，便自告奋勇到那块由新教徒统治的岛屿传教。他经历了重重困难，只为传福音和行爱德，最终感动了岛上的康提国王，得以在那里传教直到去世为止。

赋予现代社会希望，战胜对今日政治环境改变所出现的新情况的恐惧。这是教宗本笃十六世上主日5月8日上午在威尼斯梅斯特雷城的圣朱利亚诺公园为30万信友主持的弥撒圣祭的讲道中作出的勉励。

而《论教会在现代世界牧职宪章》特别对现代世界的复杂情势作了仔细分析，旨在探寻对今日男女传扬福音的最佳途径。　　

弥撒礼毕后，进入了今日庆典又一高潮，塑立耶稣圣心像，十五位神父伸手祝福圣像，更祝福史村的教友，在欢快的圣乐和锣鼓队的奏乐及震耳欲聋的礼炮声中，耶稣圣心像被升到了堂区办公楼顶，耶稣伸着双手拥抱史村教会和我们这些无知的教友

经过多年精心准备，今日教堂终于祝圣，本堂区的教友表示，一切都是依靠上主的圣宠相帮，教友们的积极奉献参与，才有了今日大堂的祝圣，教友们决心在以后的生活当中更加的热心恭敬天主，善度教友生活，以自己一言一行为主做见证