教宗说，伊拉克北部此刻发生的事，如反基督徒和其他宗教少数群体的暴行，是一种无可容忍的苦难，它必定会激发众人的良知，促使他们保护与支持这些暴力受害者。面对伊拉克的悲惨境况，教宗的心是沉重而悲痛的。

没有人愿意受苦，更没有人愿意接受本不该是自己承担的苦难。在山园祈祷时，主耶稣也说过：父啊！若是可能，就让这杯离开我吧！但不要照我，而要照你所愿意的。耶稣基督甘愿选择用苦难的方式救人。为什么呢？

这是一个值得我们每个基督徒一生中都该默想的主题：造生万物的全能天主、宇宙的主宰，为了拯救人类回归父家，竟派遣自己的独生子来到了我们中间，成了我们中的一员，成了襁褓中一个任人摆布的柔弱婴儿。

然后，我的参事和使馆的修女呼唤我，他们告诉我有一枚火箭弹落在使馆内。我们出去查看损伤的情况，所幸，受损的范围有限，也没人受伤。

现在我想问的是，如果现在让大家把这五种动物送回大自然，并一一让它们离开你的身边，大家想想应该让谁先离开你的身边呢？”大家不加思索的说：“让鳄鱼，丑陋而危险的鳄鱼首先离开，还有那个美丽而不中用的孔雀。”

就借用《渴望》里的这句歌词作为述说自己心事的引子吧。记得小时候在贵州跟随着大人到郎岱的纳所（布依族名，汉语称为“毛口”）给老祖宗上坟，那时是文革后期，年仅十一二岁的我并不熟悉这个地方。

墨西哥主教团发表新年文告指出，“每一年有365页，我们就像天主手中的铅笔一样。天主可以在疫情、疾病和苦难那扭曲的线条下写下笔直的篇章”。

，说我与领导有不正当关系，事情被传的和真的一样，给我的声誉带来了极大的影响。

教宗向说法语的青年:「只有基督能满足你们内在的渴望。让你们自己被天主紧紧抓住，因为你们在教会的临在，赋予教会新的动力!」

教宗的这封信函指出，世人可以从臭氧层国际管理机制的落实经验中学到三个要点。首先，我们应当强调并赞赏各领域广泛且有效的合作机制。教宗写道：「我们面对的『文化』挑战对公益或是支持或是反对。