他运用我们今日所知的《神操》来指导同伴及其他许多人，不过，他的声望是来自他和人们每日的交谈。虽然灵修指导和信仰分享有它们个别的程序，但灵修交谈并不需要正式的架构，或者固定的时间、地点。

效法耶稣在十字架上的忍耐忍耐的德行是“圣神的果实”，为了增强忍耐，需要祈祷，向基督的神祈求这份德行。教宗吩咐道：“尤其在这几天，瞻仰被钉十字架的耶稣，效法祂的忍耐，这将对我们有益。

天短暂的学习，有7位神父、4位修女的陪伴和参与，有晚间深度的灵修活动、明供圣体两小时、朝拜十字圣架等，白天的课程紧锣密鼓，有运动、舞蹈、音乐敬拜及反省，内容丰富多彩，刚柔并进、信仰与人生合而为一，恰似圣神之风

圣伯多禄的讲道宝座当米开朗基罗在设计新圣伯多禄大殿后殿时，认为光线于建筑有其同等重要的地位，而贝尼尼则完美地发挥这一原则：一道亮光的射入，在光中有一只鸽子的显现，如同圣神，并有天使在云间飞舞。

一年一度的四旬期圣座各部会首长避静于3月9日下午在梵蒂冈保禄六世大厅开始举行，由教宗府讲道神师帕索里尼（RobertoPasolini）神父带领，其主题是“永生的希望”。以下是此次避静的首场默想撮要。

，三天的培训课堂上，贾神父深入浅出，利用了九个课时，为大家详实而生动地诠释了福音中的“天国宪章”——即真福八端，原来人生的真幸福不仅仅是人人有口饭吃、有田可耕，而是我们的生活从“示”从“畐”，象形字与神（

教宗在省思福音时，特别指出圣神的恩赐，那就是活水，这水“能解我们的口渴，滋润我们的干枯，并成为我们路途上的光明”。依靠圣神，我们就能使罗马教区恢复活力、共同合作，并且成为一个“同道偕行的实验室”。

我信父的唯一子，我们的主耶稣基督；他因圣神降孕，由童贞玛利亚诞生；在比拉多执政时蒙难，被钉在十字架上，死而安葬；他下降阴府，第三日自死者中复活；他升了天，坐在全能的天主父右边，他还要从天降来，审判生者死者

在神长教友们的共同努力下，一座宏伟壮丽的天主圣殿终于落成了！

2月20日下午和21日举办的研讨会将对外开放，尤其是为那些有意从不同角度深入探讨有关神哲学、伦理和医疗卫生以及文化和社会等课题的学者、研究人员、医疗人员和学生。