尼西亚信经第一部分的第二信条如此写道：我信唯一的主、耶稣基督。坎塔拉梅萨神父探究了圣神和基督学认知的关系，阐述了从宗徒时代开始神学在历史中的成熟过程。

福传台前络绎不绝的教外朋友在咨询，他们很多是自发来的，也有基督徒家人带来的，上到白发苍苍的老人，下到上幼儿园的孩子，人们兴高采烈地在这里驻足，扫慕道班的微信公众号，或留下联系方式，对信仰发起了热情和渴望

天主当然是绝对真理，但放在此世各种问题上，是否以人之标准代替了主旨？在泰泽各基督宗派旨在合一祈祷，如果言及神学或其它，大约难有今日繁荣之风景。

后来边练习我们的节目边向身边的人了解更多天主教的信仰：圣诞节是个大节日，全世界都在庆祝一个婴孩的降生，因为耶稣的降生结束了千年的期待，因为耶稣的降生实现了天主救赎众人的诺言，因为耶稣的降生，天主在天受光荣

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月14日清晨在圣玛尔大之家主持弥撒时表示：信德不仅是诵念信经，也要求我们摆脱贪心和贪婪，懂得把拥有的赠送给他人，特别是穷人。

没想到加州的一家好心人捡到了这封信，并帮助小女孩实现了愿望。

并且要求信友们学习圣保禄宗徒精神，做盐做光，做一名名符其实的基督徒。

更没想到我当时竟然脱口而出：“我爸我妈信教，所以我也信”。长大以后，虽然常为儿时的幼稚哑然失笑，但对“你为什么要信教”这个严肃的问题却真的没有认真地思考过，更多的是考虑如何维系这份已得的信仰。

教宗本笃十六世在昨天举行的周三公开接见活动中，和1万5千名信友们谈了第4世纪教会的教父圣若望‧克里索斯托莫，也就是大家熟悉的金口圣若望。他说，这位圣人的教导永远适合现实。

他说：“150年前，传教士和信友们必须面对我们今天想像不到的困难。”这座圣堂建立的基础，是外国传教士与日本信友们之间的希望及合作。