焦玉海（河北张家口）我呼吁从事文字福传的弟兄姊妹们，把目光投向那些缺乏活力的老堂区，尽管这实在是一个相当艰难的工作，但它关系着中华教会的前途和命运。

例如，在圣老楞佐的庆日，在罗马教会，他（圣奥斯定）宣讲时说：“他在那里担任执事；他在那里服务了基督的宝血圣爵；他在那里为基督的名字流下了自己的血。

朱家尖是座小教堂，1985年那儿的一位老教友向台湾的哥哥求助20万元，加上本地教友有钱出钱有力出力，很快建成了这个小堂。我对朱家尖教堂还有一桩特殊的感情。

主教探望老会长时同他八十六的老母亲切交谈、问寒问暖。

他对一些老堂区、老教友村出现的“高原现象”表示了担忧。　　

谢过老人后，我便步行朝着老人指示的方向走去。叔叔，您好，请问西里村是不是有教堂啊？中途的时候，我遇到一位衣着朴素的中年人，他右膝盖支在地下，正在低头修理着掉链子的摩托车。有啊，进了村子就是。

1997年，在她选择追随主的道路走进修女院后，她仍保持着自己旺盛的创作。如果照此走下去，这位才女将会有更大的作为。然而谁也没有想到，天主要把重大的十字架放在蔚玛利亚柔弱的肩上。

思高版《圣经》翻译时看重经文的意义而非将字句逐字译出，保留与原文同样的体裁(如散文、诗歌、法规等)，并且尽力保存原文的风格及语气，对经内人名地名皆依原文音译，对那些在教会内已惯用的名词，则予以保存，使经文与教会常用词汇统一

修女贝洛蒂在16岁时蒙天主召叫，22岁进入修院。从此，她确信基督对她的召叫是永恒不变的。在我的一生中，我从来没有想过这是一个错误抉择，她解释说，从来没有！

天主的婢女伊塔拉·梅拉（ItalaMela），是本笃会罗马城外圣保禄隐修院的院长，1904年生于意大利拉斯佩齐亚，1957年在同一地方去世。