教宗首先讲到：“我们今天在此，在主内重新发现我们的美好，因耶稣之名而喜乐。耶稣是一位年轻的天主，祂爱青年，祂总是带给我们惊喜。”

唯有从内心深处的平安出发，依靠它，才能建立外在的平安：在家庭中、在邻里间、在教会内、在民族之间。天主召唤所有人类加入祂的唯一子民。

教宗强调了这一点，并催促所有的人以基督的目光去看待彼此，重新发现我们都是在基督内的弟兄姊妹。然后，教宗引用圣奥斯定的名言：“你的心不该长在耳朵上，而是你的耳朵应该长在心上。”

当她从昏暗的教堂内走到阳光灿烂的广场上的时候，安琪拉已痛下决心从此洗心革面，脱胎换骨。她把自己的衣物和珠宝卖掉去救济佛利诺的穷人。

教宗强调，在一个转面不顾人的痛苦、对照顾弱小者和脆弱者“一无所知”的病态社会中（64-65号），我们众人都应邀克胜偏见和个人利益，做他人的近人（81号）。

他生活在教会内，并稳固地引导教会走向他永恒救援计画的完成。　　我们每个人都可能受到多默宗徒不相信的诱惑。

他生活在教会内，并稳固地引导教会走向他永恒救援计划的完成。我们每个人都可能受到多默宗徒不相信的诱惑。

二、神学象征：新亚当的顺服与祭献1.与原罪的对比：伊甸园与油榨园教父圣依勒内（Irenaeus）提出：“基督在园中的顺服，逆转了亚当在伊甸园的悖逆。”

耶稣说：你们住在我内，我也住在你们内。正如枝条若不留在葡萄树上，凭自己不能结实；你们若不住在我内，也一无所能。（若15:4）我们如不能成为别人走近天主的台阶，便会成为绊脚石。

圣保禄宗徒说：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。（迦2：20）我一再问自己，我真的与基督一同被钉十字架了吗？我没有！