可以说，收门票是中国个别地方教会的一种“创新”。据说有个教堂圣诞夜一张门票竟高达100元，引起了的质疑和议论。教堂收门票，不管是因为什么原因，还是出于什么样的想法，实际上有把教外朋友置于门外之嫌。

大殿的行政事务代理：维斯孔蒂工程师告诉新闻界人士，在圣保禄年中，中国领洗的人数增加了一倍，全世界儿童以保禄为领洗圣名的儿童也大量增加。他说：这的确是一件新颖的事。

链接：《磨西教堂：长征路上的红色传奇》（原文见中国民族报网）

这次调查有来自孟加拉、柬埔寨、中国、印度、印尼、韩国、老挝、马来西亚、菲律宾、泰国和新加坡的一千零卅三人参与，旨在瞭解亚洲青年教友对圣体的认识、对朝拜圣体的参与，以及在日常生活中如何活出圣体圣事。

2008-9-9星期二晴从罗马来了一群中国修女，有Z神父的妹妹，算是他乡遇故知。一起分享也是其乐融融。

中国“士志于道”的意思，和西方“社会良心”是同样的概念。作为宣道者来说，就是社会的良心，当社会及人类在行为和道德方面，远离了真道，就应义不容辞地站出来大声疾呼，纠正社会的不良风气，加强人类道德的建设。

在我们中国，特别是在一些大中城市，更是紧随着时代的潮流，在刚刚进入12月，甚至在11月底，就已到处充满了圣诞的气氛，给人感觉是圣诞节就在眼前了！

大家围绕着宗教公益与社会、中国宗教与慈善、宗教公益基本理论等九个主题，展开研讨和交流，共发表有质量、有价值的论文22篇。

培训特别邀请了孔陈焱教授（博士后，浙江省社科院）、王卫堂神父、袁凌（作家）、王文瑞（温州人摄协会副主席）、甄江（《福音无声》中国百年教堂朝圣之旅作者）等老师为学习班授课和辅导，来自杭州、宁波、温州、台州四教区的神父

1953年12月1日起，西尔韦斯特里尼进入圣座国务院主管外交事务的部门，负责东南亚地区，包括越南、中国、印尼。1958年至1969年，他先后担任国务卿塔尔迪尼枢机和奇科尼亚尼枢机的合作者。