明知很少的人是被道理说服的，却偏偏盼望凭雄辩说服他人；明知人信主是圣神在人心中的工作，却偏偏没在祈祷中来到主前，不愿与圣神一起工作。

主礼身穿白色礼服，与辅礼者来到火堆或火盆前，向大家致候，并简短介绍守夜礼仪。主礼祝圣新火。

，前无去路，后有追兵，仍信靠主（出14:13-14）；主动而且充满信德的耶里哥瞎子，被主治好后，立即跟随基督（谷10:46-52）……二、“罪”恶　有什么罪恶我应小心避免或引以为戒？

　　（梵蒂冈电台讯）6月8日主日下午，在梵蒂冈花园举行了为中东和平祈祷聚会。以色列总统佩雷斯和巴勒斯坦总统阿巴斯与教宗方济各一同祈祷。

大多数人基本上就是在一个教区或堂区办上三天或五天的学习班，然后就回家了，这与利玛窦、雷鸣远等神父们的福传精神怎能相比呢？

每次天主要求他做些事，有时看似完全荒谬，例如要他离开自己的祖家，到一个他不认识的地方；或要他祭献他的独子，他由于信赖上主而立刻依从，这样，一个他无法想象的未来就在他面前展开。对梅瑟而言也是一样。

都在朝教堂的方向走，似乎这是上主对他们热忱的召唤，要把这一全人类的喜讯传报给所有他喜爱或不喜爱的人。当然这些人中有信徒也有非信徒，天主如此宽大，实在是我等之福分。

教宗继续说：善的自由和恶的束缚之间的区别，在于上主是否临在。上主的临在可以让我们有能力做善工，从中获得内在的喜乐，并且照亮我们周遭的人。

○如果司铎把自己立为偶像，使天国子民远离上主，让教友为了他而事奉天主，他会处处表现自己，高举自己，以属世的圆滑树立自己在百姓心目中的地位。

日本川崎市天主教堂于五月廿七日圣神降临节发生警方拘捕逾期居留教友事件，日本主教团主席和国家安全委员会代表近日会面时，要求警察保证不再违反宗教自由。