我坚信上主自会照料，终于找到了一个远在重庆、自己认为比较满意的，我们走到了一起，现在我们生活得很愉快，每个主日一起进教堂参与弥撒圣事和各种教会活动，因为双方都有信仰的基础，在各种事情上都能达成共识，两人互相照顾

并非常郑重地不止一次提醒这位朋友，提前请神父行终傅圣事，有需要我的地方尽管找我，因为她很少进教堂，懂的道理不多。接到她的电话后，我把孩子一个人留在家里，联系好了神父后，打车前往医院。

表哥、表弟也个个无动于衷，记得从小我们一起进堂，一起辅祭，一起听道理，走到现在他们却迷失了信仰。实在让人痛心惋惜。纷繁世界，对于我们每个人都是巨大的考验，不光异端邪说，还包括信仰的坚持。

这几年新领洗的教友大多分布在秦岭山脉，方圆七十多公里，这次慰问活动神父带领团队跋山涉水，翻山越岭，徒步十多公里来到火龙山看望九十多岁高龄的、全家唯一信教的老人，她住在深山，常年进堂很少，神父紧握着老人颤抖的手语重心长的说

不管是否信奉天主，如有需要都可以进教堂里看病，凭医生开具的药方领取药品。医疗队还没到之前，教堂里就聚集了很多人在急切盼望了。

不过，波兰畅销的《选举日报》指出：在二零一三年，主日固定进堂的天主教徒仅有百分之卅九，同时只有百分之十六的人领圣体。这并非说天主教──及其保守主义──丧失了对这个国家的影响力。事实却相反。

刘森林于1999年圣神降临节在山东威海市天主堂领洗进教，认识了天主。他们全家都十分虔诚，热心敬主爱主，天主在他身上行了奇迹，这也影响到周围的人。

据赈灾前线的同事汇报，目前一批批救灾物资已陆续进入盈江，群众生活基本可以得到保障，救援工作目前进入了大规模排危清理阶段。

游行队伍上午9：30，由六支军乐队、参礼教友、执事及神父组成的游行队伍开始隆重的进堂式。如此庞大的队伍使本村的教外同胞无不感到震惊，因为这在本村尚属首例。

由此，迈出了耶稣会、也是教会在尼泊尔传教牧灵服务的第一步，进入了印度教的王国。一九五一年六月六日，首批来自耶稣会印度帕特纳省会的三位会士抵达尼泊尔，他们肩负着建设传教区的重任。