每个有幸参加其他重要活动的人都有相同的印象，即认为自己生活在黎巴嫩和中东历史上特别重要的时刻。众多青年人热情的参与让人不能不充满喜悦，他们的热情在第二天又鼓舞了更多的人，激起所有人参加教宗弥撒的愿望。

永生的路虽然是真理之路，但它上面也有叉路，这就需要我们打开真理的导航仪，可以随时提醒我们，不要偏离方向，要用心驾驶，不能一错再错，因为人的人生机会不是很多，应珍惜这来之不易的信仰生活。

他告诉内罗毕的与会者，自梵二会议后，无视或有意疏忽法典「已在教会内结出极严重的有害果子」，导致神职人员的性丑闻、滥用礼仪、「空洞而混乱的，即使不是错误的」宗教教育、在司铎与修生中缺少纪律、修会会士排斥传统

原则上，他们在儿童中心生活到十八岁，但是通常会被寄养家庭或亲生父母接走。当他们年满十八岁时，就要离开儿童中心，面对正在等着他们的一堆困难。　　

　　再过十天，教宗本笃十六世就要结束伯多禄宗徒继承人的职务，开始度隐修生活了。教宗本笃十六世在教会中的形象如何？给他的继任人留下什么遗产？这些是媒体和每个人都在自问的问题。

每天，生活在忙碌当中，让我们很难静下来真正想一想信仰的事情，和主的关系，更有很多时候没有真正的感觉到主的能力和主的同在，于是，我总是在怀念领洗前的时光，那时，主一直抱着我，让我深切的感受到他的临在，而我的心也和天主极近极近

答：因为我们是一个很古老的民族，可是我们经常生活在纵横交叉的路口上。为保持我们身份的唯一方式就是依恋我们的价值。我们的价值就是现在所称的基督信仰价值。

而专业人士喜欢生活在城市。随着近几年中国城镇化程度的加深，一些工人也选择在家乡附近务工。无论如何，在社会流动的过程中，教会要关心对这些教友的牧灵工作。

信德让我们承认，童贞玛利亚所生的那个婴孩就是真正的天主子，祂为了爱我们而降生成人。　　教宗继续说：藉着耶稣婴孩的面容，我们默观了天主的面容。天主不以武力和强权来启示自己，而是以婴儿的无力和脆弱。　　

天主教对人生讲得明明白白，让人知晓生从何来，死欲何往。天主教绝对尊重每个人的自由，只是劝人、开导人，用自己的理智来决定自己的信仰，绝对不用任何方法去欺骗任何人。