第二天一大早，我们怀着感恩的心情望了弥撒，向天父献上了我们内心真诚的祈祷。弥撒后，郑神父亲自来到我们住的客房请我们吃饭。郑神父这样无微不至地关怀素不相识的我们，令人十分感动。

论望德，要喜乐；在困苦中要忍耐；在祈祷上要恒心。”

在绝望中，我抬头望天问天主：“天主啊！你的仁慈在哪里？”在那一天，我被恶梦般的现实所吞噬，两腿无力地勉强支撑着身子，抱着面如黄纸、奄奄一息的儿子从医院出来一步一步的向洪家楼教堂走去。

大家站在院子里举目望天，眼看着一袋袋的馒头像砖头一样从飞机上被扔下来。我记得很清楚，父亲端着饭碗和另外两个人站在东屋的房檐下面。父亲是从来不爱凑热闹的，可是今天他也出来观看。

好多城市圣堂总是“铁将军”守门，将“教会形象”封锁得严严实实，只能让人透过门缝内望，甚或也有“千呼万唤终不启”的现象。

正如金口若望说：“宗徒们下山，不是像梅瑟那样，带着石板下来。

其实，错了，耶稣基督用他的实践告诉我们，人生存在的价值和幸福，不在于得到多少外在的财富，而在于精神上获得满足，这种感受不需要任何符号来标识，他所需求的，只是你睁开信德的眼睛，开启望德智慧，打开爱德的心门就够了

耶稣的面容上展示着祥和与关爱，圣目望天似与天父相看，一只圣手向举起，似在向我们召唤,又似把我们引领到天父面前；另一只带有钉痕的手指向圣心。

1959年1月25日，教宗若望二十三世在罗马宣布他将召开一次大公会议，同时表达将邀请分离的基督教会一起来参加。这次会议使分离的弟兄，以制度形式得以在基督的大家庭中重聚一堂。

先教宗若望保禄二世曾经动员了全世界的青年，使全球青年的活力都活跃起来，使他们都爱上了基督，热爱了教会。我想在先教宗所开辟出来的道路上，为每位主教面对的挑战必定是如何更能专注于青年的生活和需要。