后来该会规成为天主教修会制度的范本。本笃会传统上重视教会音乐，今法国、比利时和意大利等国的本笃会修院仍保持这一传统。10世纪时，因本笃会许多修院纪律松弛，法国克吕尼修院发起改革运动，重整本笃会。

改变的是梅瑟，梅瑟先前以为上主会惩罚祂的子民，认为上主会消灭祂的子民。他害怕，怕天主做这事。后来，他怀着一颗信赖的心下山：他意识到，我们的天主是慈悲的，懂得宽恕。天主是父亲。　　

教宗说，对贪腐之人来说，只有一条出路，就是请求宽恕，否则会受到天主的惩罚。　　一个人走上贪腐的道路时，会夺去性命，霸占财产和出卖自己。

当节日的霓虹不再闪烁，当鼓乐的喧嚣渐渐远去，空旷的圣堂内又恢复了往日的寂静。我不禁要问：难道我期待的就是这如同世俗逢年过节般的欢乐？我等待的就是这歌舞升平后的消沉和落寞？

一方面，每一次我们能够向信德和生活的坚定共融前进一步时，我们会感到高兴；另一方面，每当意识到近年来我们之间又出现新的分歧时，我们会感到悲伤。

一些年轻人会攀上两座九公尺高的水泥塔。　　当年轻冒险者紧贴塔身向上攀爬的时候，他们身上色彩缤纷的披巾随风飘舞，而报道这个盛况的新闻主播每年都会说：「这两座是神圣的塔。」　　

枢机明白指出几个﹐包括：普世主教的集体性﹔平信徒在教会生活中所具有的使命与活动﹔不从结构或地理观念去看待堂区﹐而是把堂区视为「信众团体」﹔大公运动的活力﹔以及在明确规范下﹐非公教基督徒在天主教会内领受圣事的可能性

圣堂内已经安装两台火炉，一台用于焚烧选票，另一台通过它所燃放的烟雾表明选举新教宗的情况。

教宗在弥撒讲道中勉励基督徒要战胜干涉别人生活的诱惑，并强调：说闲话和嫉妒心会严重伤害基督徒团体；并且不能光讲有利于我们的片面之词。当天礼仪中的弥撒读经记载了伯多禄宗徒干涉耶稣所爱的若望宗徒的生活。

众多信友和朝圣者随同圣座驻波斯尼亚和黑塞哥维那大使佩祖托（LuigiPezzuto）总主教和方济各小兄弟会省会长斯泰科（MiljenkoSteko）会士一起参与了弥撒。