雷鸣远神父的神修原则是：全牺牲、真爱人、常喜乐。我认为他的神修原则的中心是：真爱人，真正地从内心里面去爱人，是为了别人的好处而爱人，没有其他的目的。

他是第一位耶稣会士当选教宗，第一位拉丁美洲的教宗，第一位取名号为方济各的教宗。我们一同回顾教宗方济各担任伯多禄牧职第二年的一些重要讲话。

来而不往非礼也，天主教也向好学又好客的徐老师打开了大门，就在徐光启38岁那年，他在赴京参加考试途中，终于和著名的耶稣会士利玛窦会面了。　　

我的胞兄梅乘骐司铎是耶稣会士，坐过牢，文革中被打成重伤，成为终身残疾，但却活到了91岁的高龄。1999年，他在徐汇大堂举行了晋铎50年金庆弥撒，与来观礼的教友共济一堂，并摄影留念。

主办单位、进德公益发起人张士江神父代表主办方和协办方欢迎和感谢与会的领导、学者、专家及各界人士，他在致欢迎辞中说，年初兰考事件的发生促使政府对弃婴收养进行摸底排查，既对社会和政府的重视高兴，又对收养机构和孩子的未来和生存担忧

曾经以为这是几千年朴素的劳动人民在劳动耕作过程中对地球运行、气候变迁的经验总结，结果直到昨晚看了CCTV10的探索发现，才知道目前现行的农历是一位德国传教士（耶稣会士）汤若望神父编著的。

圣洗礼仪也是信友们心中久盼的一件圣事，使慕道之士永生难忘，自将复活蜡放入水中，就象征圣神力量的降临，也象征领洗者藉奋斗目标———水———与基督同死同生。

他说，要以智慧来在盘石上建造房屋，就是在伯多禄上，和伯多禄一起建造自己的房屋，教宗也提醒了神父、会士、修女们，他们协助其它社会和地方教会的责任。

他成了耶稣会的第一批会士。于是他遇到了本不该属于他却终究属于他的去偏远贫困的印度传教的使命。他懂得这一去可能再也无法回来，再也无法见到他的亲人、朋友。他本是一个极富感情的人。

据有关曾在维西传教任本堂神父的先后记录：法国藉顾德尔西德良、任安收、彭茂德（美）弟兄、余伯南、召士博、鲍乃明；中国四川藉李雅敬；瑞士藉李自馨、国尊贤、赖昭、林仲贤、罗伟、蓝馨仁、付光业、沙维尔、艾理正、