他在书中透露，在二零零五年担任中华省会长至去年初，曾给全球各地的会长写信作出邀请。大陆变得较为开放后，对他们有相当吸引力。　　

奥布里安枢机曾于二零零七年访问中国的西安、北京和上海，回国后撰写了《中国──对未来路向的一些思考》，作为他对首次访华行程的反思。

台湾光启社副社长、耶稣会丁松筠（JerryMartinson）神父二零零八年前往阿根廷参加公教广播影视协会（SIGNIS）的会议，遇到当时是枢机的教宗方济各，觉得他非常容易亲近。

王神父于一九六五年应当时的新竹教区杜宝晋主教邀请，在罗马传教十五年后经新加坡来台，先后在新竹市天主教盘石中学和桃园县天主教振声中学服务后，才来香山天主堂。　　

有些团体甚至已经扎根数百年了。这会让我们更难以省察到需要重新思索肖似教会的意义，很难放弃某些让我们觉得与基督产生认同感的事物。

最后，教宗提到今年4月22日是将救赎禧年的十字架交给世界青年30周年纪念日。他在文告中写道：青年的重大朝圣之旅正是从若望保禄二世那象征性的举动开始，从那时起，青年们在这段旅程上前赴后继，遍及五大洲。

从六五年建院后，陆续招来大滩境内麻风病人最多达40多个，三中全会后教会落实政策，何老太婆就开始在病院为她们传播福音，讲耶稣救世的道理，如何忍受病苦，她没有文化，不懂高深的道理，主要靠为他们做些具体工作感化他们

在此，两只年届古稀的羔羊，虔诚祈求上主保佑您，进入天乡得享安息！也祈求上主保佑78岁高龄的新教宗本笃十六世健康长寿！

加尔默罗会的修女曾显现帮助她脱离炼狱的一位有圣德的修女芬伦娜说：“她们在炼狱里大多数要呆30-60年，”我们这些世俗人，又需要在炼狱呆多久呢？

但愿圣体年的结束不是敬礼圣体的结束，而是一个开始。林吉男主教又谈到圣体圣事乃是合一与共融的圣事。他说：中国人的数目正在增加，中国天主教徒的人数同样也在增加。