他们回答说:有人说是洗者若翰;有人却说是厄里亚;还有人说是古时的一位先知复活了。祂问他们说:但你们说我是谁呢?伯多禄回答说:天主的受傅者。祂严厉嘱咐他们不要把这事告诉人。”
通常他们会妻离子散。我们则让家庭团聚,照顾他们一两年,然后让他们自力更生。」作为罗马主教,教宗牧灵访问的首要目的是与「他的」司铎相会。这次来到款待之母堂,至少有40名神父在入口围成半圆型迎接教宗。
该堂区牧灵委员会成员钦貌信(KhinMaungSint)对天亚社说,每天朝拜圣体已把堂区彻底地改变。很多教友开始阅读《圣经》,每天参与弥撒。他还说,本地圣召数量也有所增加。
信德网据天亚社讯韩国多位主教先后发表圣母升天节牧函,提醒教友国家充满圣母玛利亚的精神,因为她谦卑听从穷人的天主。
Sr.AnthoniaEssienandherteaminAkwaIbom,Nigeria安多尼娅(AnthoniaM.Essien)修女是尼日利亚耶稣圣婴婢女会的一员,她还是宗教社会学的教授、尼日利亚乌约大学的副校长
不错,基督派遣祂的门徒在万民和各种文化中传教。
神学院在传教节那一天举办了一次演讲,大部分弟兄和大学生们在看到云南一位弟兄为演讲作的幻灯片时,都认为很美,因为他的幻灯片用的图片都是他们照得一些山上的景色,好像都是我们所向往的美好地方。
后回乡传教,其人有半仙之称,因此信教者渐多,从此贾后疃的教友逐渐多了起来。20年后,北京西什库天主堂主教樊国良(法国人),先后派王、李、邹等神父到村中及通州城内外传教。
教宗接着鼓励在场人士寻求新的方式传教,“用方言去谈论信仰,就像母亲给孩子唱摇篮曲一样”。在同样的亲密关系中,“赋予基督信仰一个泰国的面容与血肉”。
在今年传教节的主日弥撒上,我们太原总堂的孟宁友神父在讲道时说:福传最重要的是行动,说的好,再加上你的行为好,人家才会信服;说的好,做的却很差,谁相信你呢?