来客寒暄之后磕磕巴巴地说，半个世纪前，本来没有的事，我却栽到了你的头上，并因此加重了你的罪责。我对不起良心，对不起你。

这个标准在天主的手上：你用什么尺度量人，也要被什么尺度量。（玛7：2）这是最严厉的标准，相对而言也是最宽松的标准。这个标准所衡量的是我们的行为，所用的量度是天主的手。

耶稣回答说：“你为什么问我有关善？善的只有一个。如果你愿意进入生命，就该遵守诫命”（玛19：16－17）。在这里，为什么耶稣反对一面遵守诫命而一面又问有关善的问题？诫命不同于有关善恶的信息。

每个孩子都有叛逆的心理，你越嚷，他就越不听你的。如果你们心平气和的对他说，对他讲道理，他会发现，父母说得很对，他会心甘情愿的按照你说的做。这时你会发现自己的孩子原来很听话。

《飞鸿过处》（下称《飞鸿》）是继《扬起你的小帆船》后，蔚翠萍又一新作。

早在第四世纪，圣安博（St.Ambrose）说：“你不是把你的财产分给穷人，只是把他们的东西交还给他们。”学习不拥有一切，这保护我们免于孤立。常常与物质富裕同时产生的，就是自我封闭，失去真正的沟通。

“圣母七苦”，似乎专指圣母一生受苦的个别事件，显得内容有限，因为圣母在辅佐圣子耶稣救世大业的一生中，与受苦受难的耶稣基督，是紧密结合在一起的，她整个的心身，都投入到基督的救赎之中，从西默盎预言：“至于你，

忽然有一天，那位姊妹走到我跟前，用乞求的语气对我说：妹妹，你能不能带我去见神父？她的话让我感到诧异：神父不是经常在吗？你可以随时去找他。妹妹，你不知道，我已经有好几十年没有领圣事了，我真的好想见神父。

当祂似乎从你身上拿走某样东西时，只是为了腾出空间来给你更多、更好的，让你能在旅途上前行。祂使你摆脱消费世界的虚假承诺，让你获享内心的自由、内在的喜悦。」生命的奥秘在于给予。

批评是建树的一个因素，如果你的批评不公正，你就该准备接受回应、进行对话，并得出正确的结论。这才是真正批评的进行过程”。相反地，“恶毒的批评”有点像“扔了石头又把手藏起来那样，这无济于事，没有帮助”。