在这种情况下，较微妙的议题就以尊重口头表达和君子协定，即双方的非正式协议为准则。帕罗林枢机引证越南的情况，至今任命主教的协议仍只是口头上的。

“懂得有很多人关爱着他们，只是这些人不懂得如何表达自己的情感。”“懂得钱可以买到万物，就是买不到幸福。”“懂得在某些时候他们有资格愤怒，但愤怒本身没有给他们权力让身边的人不安。”

在福音的开始，童贞玛利亚以歌声表达了她对更大正义的希望（路1：51-53），因为她是她民族的一分子，而天主曾通过具体的幅度教给这个民族希望：从奴役中解放，一片可以安居乐业的土地，后来是一位默西亚，甚至普世和平

百年梦圆，北京成功举办奥运会，激发了每个中国人的自豪之情，为支持奥运、祝福奥运，“信德”循着奥运的历史轨迹，通过专版专题形式展示了教会与奥运的不解之缘，表达了教会支持奥运“同一个世界，同一个梦想”的心声

他继续说：“我与主教们和地方教会共同表达对那些面临困难的家庭的关心，并为他们祈求圣母玛利亚和劳工主保圣若瑟。我也鼓励政坛和社会各级领导，以及企业家们要共同合作，一起面对这个艰难的时刻。

印度教领袖DamodarPokharel，也表达了对该行为的谴责，并要求“停止攻击圣地。”“我们对此事感到震惊”。

父亲把这一切都记在了心里，虽然他从不表达什么。我突然想哭，想一头扑进父亲的怀里，我为自己对父亲的误解而自责，我竟是那样残酷地忽视了他那伟大的父爱！

在此，这两位圣人的“效法和无言”都在表达一种谦卑的精神。这与基督文化中谦卑的智慧对比角度不同，但有异曲同工之妙。

主教秘书热诺尔顿·拉贾纳亚甘（GenoltonRajanayagam）神父也表达同样的关注：“我们对神父在营中的事一无所知。”目前五名神父在瓦武尼亚。当地有四个难民营，也是昔日通往北部战区的要道。

早在最后的晚餐时，上主就在这一亲切亲密的氛围中向祂的门徒们充分表达了合一的愿望。这一愿望并转化成为向在天大父的祈求：“愿众人都合而为一”（若17，21）。