他在主教任内最关心的三件事就是：在经常发生饥荒的那个时代策划教会的爱德救济工作，使他的城市恢复生机；组织团体隐修生活，为隐修院制定大小生活规章；在亚略异端蔓延的时代极力维护教会的正统与团结合一。

圣伯多禄在写给基督信徒的书信中，引用依撒意亚先知的话说：你们是因他的创伤而获得了痊愈。

在亚历山大、贝鲁特、安提约基亚、埃德萨、尼西比、整个美索不达米亚直到伊朗，有闻名天下的学校，那里教授哲学、科学、法律和神学课程。那时，希腊、叙利亚和科普特基督信徒往往能操两种语言。

叶拴巧和儿子及女儿耶稣伴随她，奇迹不断耶稣升天前在加里肋亚山上给他的宗徒说：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信我的人必有这些奇迹伴随他们，按手在病人身上可使人痊愈。

可见当时亚当是有福的，因为天主与他同在，天主的宠爱始终在他身上照耀。信人（亻）只有遵行天主的话（言，天主的圣言），并且用行为让天主的圣言在人的生活中体现出来，人才能得救。

特邀了几个机构和团体的代表来参加：有河北神学院的教务处主任张文西神父及“信德”的神父代表；教区神父和修士代表，教区亚纳会历届领导代表；教区圣母圣心会的5位修女；对修会有深交情的几位教友和老师；及本会的2

甄选礼的读经选用《创世纪》第9章8-17节天主与诺厄订立彩虹盟约的永久标记，而福音则选用了《马尔谷福音》第1章耶稣在旷野受撒殚的试探，后到加里肋亚宣讲天主的福音说，时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音罢

耶稣对他说：今天救恩来到了这一家，因为他也是亚巴郎之子。因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人（路19：1-10）。的确，天主决意透过他的儿子耶稣基督为所有的人带来救恩(参阅弟前2：4-5)。

五、耶胡德堡——耶稣真正受洗的地方以色列有两处纪念耶稣受洗的地方，一处是在加里肋亚湖南端，流入约旦河的河口处，水面宽，也清澈，但这里不是耶稣受洗的地方。

在今天，教宗本笃十六世祝圣：其秘书乔治蒙席（GeorgGänswein）为乌尔比萨利亚领衔总主教，同时为教宗管家部部长；安杰洛文生（AngeloVincenzoZani）为沃尔图诺领衔主教任命天主教教育部秘书长