祈祷之后，教宗谈到他的瑞士卫队说：“五百年前的今天，一五零六年一月二十二日，儒略二世教宗接受并降福第一批瑞士卫队，他们来到罗马为保卫教宗和宗座大楼。

为增加大家对圣体的认识，我又不失时机地“出示”了一张圣像，背面附有对该圣像的详尽说明，刘修士当场为大家朗读———八世纪（应是十二世纪———笔者注）时在意大利郎洽诺城有位巴西略神父，在弥撒中成圣体圣血后，

基督以祂在加尔瓦略山的祭献将所有人聚集并包容在救恩内。福音敍述众税吏及罪人们都来接近耶稣，为聼祂讲道。这些人都是遭排斥的人，是被拒之门外的人。法利塞人及经师们见到此状况便窃窃私议。

这次活动邀请了现任意大利上智大学研究员，澳门圣若瑟大学、武汉天主教中南神哲学院客座教授，额我略大学宗教学博士甄健湘先生，现任南方周末编辑的作家朱又可先生，摄影师王文瑞先生，徐革新女士为大家授课。

对我们基督徒而言，耶路撒冷最重要的地点是圣墓大殿、加尔瓦略山。因此，各个团体的叙述需要以某种方式得到各方的认可，好能走出那种唯我独有的观念或对城市历史与文化的垄断。

为此，圣大额我略教宗说：这句话使我们明白，有些罪在现世得赦，有些罪在来世得赦。路加福音12章58-59节记载耶稣的话说：把你押在狱中，我告诉你，非等你还清最后一分钱，决不能从那里出来。

当天适逢圣方济各沙勿略庆日，教宗引用这位耶稣会圣人的话说：「我恳请你们，在你们的一切事上将自己全然扎根于天主。」

第34届世青节的40多万朝圣青年元月25日下午聚集在巴拿马滨海地区的圣母运动场，陪伴耶稣走上加尔瓦略山，重温那段「痛苦又孤独的路程」。

另一议员最后问他会否放弃“亲疏有别”的思维，曾荫权听罢，脸色一沉，内心处于“应激状态”，他略一停顿，转过身，再次抽出那张粉红色小卡片，眼睛扫了一眼，再将小卡片放回口袋。

是叫我们纪念耶稣在加尔瓦略山上所行的大祭。因为这个圣祭最能感动天主的慈心。所以天主很喜欢人画十字圣号，往往因着这个十字圣号发显圣迹。