避静结束时，举行了隆重的感恩弥撒，而且，我们每个人都把自己的优点、缺点、善功、罪过以及对未来的计划和决心都写下来，在弥撒中奉献礼时，作为全燔祭和赎罪祭献给天主，把我们的一切都交给天主，让天主成全我们的一切愿望

感恩祭由台湾高神父，客人闫神父，本堂郭神父共祭，由台湾圣咏团主唱。

从照片上看得出来，参礼者不多，几件辅祭的衣裳看上去也非常陈旧寒酸，周遭环境极其简陋。可就是这么几张在偏僻落后的乡村环境里所主持的弥撒照片，却永远定格在我心中，令我心灵为之一亮。

后来，我与哥哥辅祭，哥哥提香炉，我捧蜡烛。妈妈还特意缝制了两件小白套衫给我们辅祭时穿上。这样，每次弥撒结束，总有教友过来摸摸我们的头，说些激励的话。

保禄宗徒在回答有关能不能吃祭邪神的肉的问题时，明确指出：食物不能使我们取悦于天主：我们不吃也无损，吃也无益。（格前8：8）反过来也可说，吃也无损。

上午10：00，会庆95周年感恩圣祭在西安南堂举行，教区党明彦主教主祭，15位神父共祭，从各教区回到总院的160余位修女与众教友共同参礼。

下午五点由安康教区王晓勋主教主礼，举行了圣堂前夕弥撒，众神长教友在教堂内谦诚参与圣祭。

二O一八年六月，在尼加拉瓜如火如荼的青年抗议政府示威游行中，这名从小就热心在莱昂教区主教座堂辅祭的天主教徒少年胸部中弹身亡。他身着辅祭的服饰下葬。

开幕式以隆重的感恩祭结束。本次大会的主题是“回顾、反省、聆听、分辨”，希望藉着回顾反省，分析现状，聆听天主圣神的发言，聆听姊妹们的心声，做审慎的分辨，以确定修会的发展方向和新的领导班子。

解放前，青村天主堂由法国神父管理；解放后，有邱凤鸣等神父牧治；骨干教友顾明和、周洪其为堂务小组负责人，分工甚细，有唱经组、辅祭组、读经组、教理小组等。