第四章举行弥撒的各种方式112.在地方教会里，主教由司铎团（Presbyterium）、执事及平信徒辅礼人员围绕着，并在天主神圣子民完全而主动的参与下，所举行的弥撒，具有重大意义，理应居于首要地位[91

教省总主教及属于同一教省的主教们或共同集会的主教们的建议，以及主教团主席的建议；再者，教宗使节应聆听参议会某些议员或座堂总参议会的意见，并且，如认为有益，也秘密地个别询问修会和教区的圣职人员，及智慧超众的平信徒等的意见

最后一个问题由象牙海岸一位穆斯林妇女提出，她称在象牙海岸基督信徒与穆斯林一向和谐共处，现在却因政治造成的危机，改变了一切。这位妇女请教宗为她的国家提出建议。

如果读者想查某些具体的人物或地名，就应该看附录的索引（第435页到485页），而这个索引是根据ABC排编的，所以查利玛窦需要看Ricci（索引，550页），就会发现，除了中国信徒很熟悉的MatteoRicci

2项－诚恳地奉劝司铎们，即使不收任何献仪，仍应按信徒的意向，尤其是穷苦者的意向，献弥撒。0946信徒给献仪为按自己的意向作弥撒，不但为教会有益，而且亦因奉献而参与教会照顾圣职人员和支持教会的工作。

在基督──其奥体教会的元首身上，所有信徒共同组成特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族，为宣扬他的荣耀（伯前2:9）。

（若17:21）这热切的共融能促进为教会慷慨服务的圣召：一个心中充满爱主之情的信徒，感到要彻底为天国献身的冲动。

基督信徒一有了这样的经验，就作贡献去创造正义的社会，在这样社会里，人们都能按照大家应有的尊严得到自己的生活所需，而在这样的社会里，爱使正义伸张。

他才有能力不犯罪并战胜死亡，成就救世计划，为他的选民挣来救赎和永生；又正因为他是人，他才可以作为替罪羔羊流血为人赎罪，也才能使他挣来的救赎和永生可以分享给他子民——世世代代的基督信徒

他希望爱德的圣经印刷事工在未来能惠及更多信徒，让更多信徒能用自己的语言来感受信仰的力量。