枢机说：“得益于来自世界各地慈善机构的援助，教会在当地非常活跃，不分种族和宗教的差异向所有人开放一个庞大的人道主义项目网络。我们可以说，这是‘善良撒玛黎雅人’的工程。”

教宗勉励道：“我们牧人必须让圣神来光照，好让来自夫妻的救恩的宣讲得以实现。他们经常存在，而且也有所准备，但没有被召唤。

教会为‘来自上天的和平’具体行使在地上人间而奋斗。真正的和平不是靠武力获得，唯有靠那不寻求自己利益的爱（参阅格前十三5）。信仰的香膏应该用来包扎和治愈他人的旧伤，而不是重新点燃仇恨的新火种。”

如今，泰泽中心仍旧接待难民，但尤其每年向来自各大洲的数以千计的青年敞开大门。艾乐思修士说，“这也是如今仍令我们感到惊奇的另一重大发展”。

从他们的自我介绍中，了解到其中大部分都是来自老教友家庭，以前上班没时间，只能当个一年二次的“教友”（春节和圣诞节来教堂），现在退休了要继承家族传承的信仰宝藏。

这就是说，我们的信仰经验总是来自某个人的见证。因此，我们必须问自己，我们是以何种方式表达对这些人的感激之情，尤其是，我们是否保留了那种批判的能力，懂得分辨在他们身上可能存在的不良的东西。

来自奉献生活团体的教宗方济各推动了教会奉献生活的新意和开放，使奉献生活呈现出天国的真正预像。

但幸运的是，当地的神学院现在有许多修生，甚至包括来自几个土著堂区的代表，他们熟悉部族语言，并且适应他们自己的社会和文化。罗利森说，如今每次阅读书中与钓鱼有关的章节时，自己仍然会被感动。

这青年来自基督徒家庭，但他没有受洗。他在医院住了6天，两个月后就又开始工作了，没有留下事故的任何痕迹。有7位医生称这痊愈无法解释。为了确认这奇迹，调查工作持续了3年。

于是，他写了如下的“观后感”：译文：来自韦伯太空望远镜的新图像让我们感到实在太激动了！任何人都可以看到，这些图像美不可言。这只是通过这个望远镜，我们将能够对宇宙进行进一步认识的诱人一瞥。