他举例说，如果我们想谈论大海，在晴朗的天气时我们可以说大海是蓝色的，谈论大海的气味、海水是咸的，以及其它特性，但若我们想用一个概念来描述大海的全部，却无法做到。

我们是不是经常忽视我们身边人的需要？而会特别关注和看重那些能为我们做什么的人？同样，我们经常会忽视那些真正有需要帮助的人。

在我们的时代，由于其科学的世界观，这样的说法很容易引起困惑，甚至怀疑。问题的根源在于：今天，当我们试图给复活的现实下定义时，我们便不由自主地把它想象成尸体的复活。

因为，假如真的有一个在各方面都很完美的人突然站在了你的面前，我们又怎样来说服自己呢？如果说这篇作文的意义，我以为它更主要的是激发了我们在缺陷中对完美的渴望和追求。

“道”成人身，寓居在我们中间。无形的天主成为有形的人，创造者成为受造者，至高无上者成为卑贱者，至尊荣耀者成为极谦下者。我们不禁要问：天主为什么如此作为？

有时候，我们看问题，是出于自己的喜好，或按照自己的心境，怀着爱或恨，怀着嫉妒……。不！这不是天主的眼光。智慧是圣神在我们内做工，好让我们用天主的眼光去看待一切事物。　　

但耶稣告诉我们：‘那一刻你们要鼓起勇气。我已经获胜，你们也将是胜利者’。这第一个关键词照亮了我们，让我们能走出生命中最艰困的时刻，那磨难我们的时刻。

我们会倾向於使用最高的称号，认为这样才是对祂超性幅度的最大尊重。不过，呼唤天主为‘父亲’能使我们与祂建立一种亲密关系，就如一个儿童面对他的父亲时，知道自己蒙受他的关爱和照顾。

此外，圣召不可被缩减为只是司铎职务或修道生活的层面。圣召绝不「仅限于少数人的特殊经验」。「我们每个人都蒙召参与基督的使命，集结散落各地的人类，使之与天主修和」。

教宗解释道，我们每一个人都有自己的加里肋亚，这是耶稣与我们首次相遇的地方。我们在这个地方认识了耶稣，欣喜若狂地跟随了祂。因此，我们若想成为一个好基督徒，就需要牢记与耶稣的首次相遇，以及随後的多次相遇。