如果你去圣堂，你就要活得像子女、像兄弟那样，作出真正的见证，而不是反见证。此外，我们在祈祷时不要像外邦人一样，因为他们以为只要多言，便可获得垂允（玛六7）。

贾尼神父表示：「你的心灵若不警醒，你就永远不知道主耶稣是否在眷顾你。」神父提到圣奥斯定，以及这几天的众多目标之一：照顾心灵。

然而不要照我的意思，只要照你的意思。［玛26：39］主让我知道了：“万事互相效力，叫爱主的人得益处”；为生存而忍受苦难的人生是毫无意义的，而为主而活的人生，即使苦难，也有神的美意。

堂里到处都锁门了，你进去干吗？”我问：“圣堂不是已对外开放了吗？为什么不让进呢？”回答是：“圣堂是对外开放了，但下午4点钟准时关门，关门后谁也不许进。”我又问：“明天的弥撒几点开始？”

有个癞病人来到耶稣跟前，跪下求他说：“你若愿意，就能洁净我”。耶稣动了怜悯的心，就伸手抚摸他，向他说：“我愿意，你洁净了吧！”。癞病立刻脱离了他，他就洁净了。

——走了，走得让周围的乡亲辛酸，走得让人无法释怀……我曾多年为你的离开而夜不能寐，时常睡在泪蒙蒙的夜里，醒在挂满泪痕的清晨。您平凡得不能再平凡、平常得也不能再平常。

妈妈，我曾经恨过你，也抱怨过你，那是因为当我听到其他孩子一声声地喊“妈妈”时，我只能在心里默默地低语“妈妈，你在哪里？”

意思是说，即使你有很高的学问，如果不注重身体健康，整天病恹恹的，就不可能成就什么大事；与之相反，如果你身体很壮实，却不学无术，也只能像行尸走肉一样浑浑噩噩地在人世间走一遭。健康几分天定？几分人定？　　

有这样一个小故事：一个国王对他的马夫说：“你骑着马跑多远，我就会把多少土地赐予你。”马夫二话没说，飞快地跳上马奔驰起来。当他又累又饿的时候，他也不想停下来，因为他想跑得更远。

但某某人一辈子吃斋行善，净做好事，但最后死了个没人见，被大蛆分了身，你说做好人有什么用处？做好人不是照样也没有好的结局吗？显然，他对我讲的道理置若罔闻，听不进去。