于是，他发展了一个关系网，以保护他不被一些只想利用他的专业知识的人误解或滥用。相当有意义的是，利玛窦在中国写的第一本书是他的《交友论》，这为他赢得了很多道德上的荣誉。另一个蜕变涉及他的宗教身份。

的确，由公平正义而言，对残害那些生命而负有责任者参加了为被害者举行的祈祷追思仪式，似乎已经满全了公平正义的要求，然而，没有爱邻人，爱邻邦，爱人类的精神，占领军还会继续占领其它城镇，还会残害其他人的生命（

学习是多面的，并非要多项全能，而是为发展个人的多方面—德、智、体、群、美、灵，培养一个更为整全的人。　　人的才华不会只是单一幅度的。

阅读文告的人，请怀着一颗仁爱的心去体验，当欧瑟亚先知向以民宣讲我喜欢仁爱胜过祭献，喜欢人认识天主胜过全燔祭（欧六6）的时候，天主所想要表达的心情。

除了为主做工，传扬主救赎的福音和做积极的奉献外，我想把自己的一言一行、一举一动、一呼一吸，甚至吃一口饭、喝一口水全献给主，全为荣耀主、全为感谢主。

由于实际情况所限，一些堂区无法将七篇旧约全读，在这种情况下，旧约读经仍不能少于三篇，而且《出谷纪》第十四章有关以民过红海而获救是必读的，因为是新约逾越洗礼的预象。

要知道，视频电话仍然是电话，只不过在语音的基础上加了一些花边，而这些花边虽然可以使人的心情愉悦，但作为全面的交流是远远不够的。

教会的圣德全赖与基督的契合，并视乎信友对心中运作的恩宠奥秘的开放。为此，我诚心邀请全体信友，致力与天主子民的导师和牧者基督密切契合，并效法玛利亚把天主的奥秘默存心中，反复思念（参看路2:19）。

上主以他的爱的全能来对付邪恶的蛮横。他把不畏惧死亡的爱留给我们，作为进入和平与喜乐的门道。主耶稣临死之前告诉他的宗徒们说：如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱（若13,34）。

敎会上下都应承担这个向万民传福音的使命（missioadgentes），直至基督普救世人的国度完全实现为止：「现今我们还没有看见一切全隶属于他权下」（希2:8）。