教宗谈到取自《若望福音》的耶稣的话说：我的群羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我……谁也不能从我手中把他们夺去，谁也不能从我父手里将他们夺去（参阅：若十27-29）。

答：有关天主的问题非常重要，教宗本笃十六世也有力地强调过，可是还有其它方面。我们必须在天主造物主和救世主、在耶稣基督和圣神面前作证。

这个门就是耶稣本身（参：若十9）。耶稣就是门，是得救的必经之路。他引领我们走向天父。耶稣这扇门永远不关闭，始终向我们敞开，不作区分，不排斥，也没有特权。耶稣不排斥任何人。

方济各致力与非信仰者接触，其实是承接荣休教宗本笃十六世的努力。本笃在去年圣诞节之前，也曾在英国《金融时报》撰写评论，带出基督降生成人的意义，鼓励基督徒参与世界事务，与其他人合力促进和平与公义。

她要我领她看一下教堂，于是先领她朝拜了十四处苦路，对每一处的内容她听得非常专注。

由于持久的明（末）清（初）的礼仪之争，导致教宗本笃十四世在1742年即是清朝乾隆七年，颁布了最后一道禁令。禁令宣称不许单称“天”或“上帝”。不过，从那时起，“天主”这两个字就开始通行了。

在天主子民中有信仰意识及奇恩　　　　论天主惟一子民的普遍性或大公性　　　　论公教信徒　　　　论教会与非天主教基督徒的联系　　　　非基督徒　　　　教会的传教特质　　第叁章论教会的圣统组织──特论主教职　　　　绪言　　　　论十二位宗徒之设立

圣体降福后，朝圣长队拜着苦路，沿着十四处向山顶圣母大殿行进，山上山下是绵延不绝的人群。登上山顶，是闻名中外巍峨屹立的佘山圣母大殿，圣母堂内外挤满了朝圣者。

教宗本笃十六世十二月四日中午向聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场的许多各国信友谈将临期的意义、人性尊严及宗教信仰自由。

1931年，为了纪念厄弗所大公会议1500周年，教宗比约（庇护）十一世颁诏钦定“玛利亚天主之母节”。圣诞节日，我们的目光聚集在降凡尘世的天主圣子耶稣身上。