信函写道：“斋戒月在你们的宗教中至关重要，因此，无论是在个人、家庭和社会层面你们都如此地重视它。这是一个在灵性上有所疗愈和成长，与贫穷者分享，以及巩固与亲友关系的时期”。

法蒂玛朝圣地也逐渐恢复活动，朝圣地的圣殿已于5月7日开放给个人进入祈祷。法蒂玛朝圣地的博物馆则将于5月19日重新开放。以上活动都将在遵守预防传染的规定下进行。

从此以后，信徒的生活开始被理解为一个圣召；换句话说，个人的生活成了天主实践诺言的地方。接着，教宗阐明，在《创世纪》中，我们发现亚巴郎一路上忠于天主圣言，活出祈祷。

刚到葡萄牙的隐修女们将在一个接待团体或个人，并且按照本笃会的方式生活的访客宿舍里居住。该宿舍有20个房间，其中有一层是公共区域，设有会议室、饭厅、阅览室和一间小圣堂。

我们每个人都有责任考虑我们生活在世界上的方式，而不是孤立于周遭的环境和对此漠不关心，因为我们是为了相遇而受造，天生过著团体生活，将来我们个人、社会团体和国家的幅度都会是我们受审判的标准。

“圣年在这艰难的情况下已经开启，我们应该以基督徒的望德来应对困难，懂得看得远，超越个人舒适、狭窄的安全感和短视的酬报，向使生活变得更美好、更合乎尊严的伟大理想开放”。

与此同时，明爱会“在全球范围内发展并传播一种新的文化，个人相遇的鲜活文化，一种接纳移民的新愿景”。塔格莱枢机不掩饰自己的情感，深知移民意味着什么，因为他的家庭就曾有过移民经历。

因此，在大学里，两个宇宙相遇了：知识的世界和人的世界；所指的不是泛泛的人，这并不存在，而是那个特定的人、那个男青年、那个女青年，这个人有其人生经历、有个性、有梦想、有知识、道德和灵性的特质，也有自身的限度

“面对接二连三的危机和冲突，一些人试图逃避现实，躲进个人的世界里；另一些人则以破坏性的暴力来面对，但在自私的冷漠和暴力对抗之间，总是有一种选择，那就是对话。”

看，这就是信德的具体化，它不是宗教标签，而是个人与上主的关系。这妇人的信德不是神学的规范手册，而是坚持敲门，敲门，敲门；信德不是靠话语，而是祈祷。不拘任何人向天主祈求，天主总不会拒绝。”