再说，神学始终生活在与信友以及与先我们而存在的神学家的对话之中，因为教会的共融存在历史中，神学也是如此。也因此，没有一位神学研究者的工作是从零开始的，他总把基督信仰传统中的教父和神学家视为自己的导师。

他的榜样和见证在几年后成为梵蒂冈第二届大公会议上讨论的主题，并成为若望保禄二世《基督信友平信徒》劝谕的中心思想：论平信徒在教会与世界中的圣召及使命。

辕门巷总堂院内锣鼓喧天、彩旗飘扬、乐声阵阵，圣堂内早已座无虚席，信友们早早来到教堂等待着这神圣时刻的到来。

在这次会晤活动中，教宗方济各也问侯了保加利亚东正教宗主教内奥菲特（Neofit）和该教会的全体信友。

教宗最后邀请在场的信友们与他一起重复耶稣的祈祷：“父啊！天地的主宰，我称谢祢，因为祢将这些事瞒住了智慧和明达的人，而启示了给小孩子。”

教宗勉励信友举目仰望，“让真正的美好事物吸引我们，不要陷入生活上的琐碎小事，却要选择天上的大事”。教宗解释道，选择天上的大事意味著让圣母玛利亚牵著我们的手。

在他服务的地区，信友和各级教会学校学生以白人为主。两年前，他的属地监督区有16名天主教原住民青年渴望成为当地的执事和传教司铎，现在正在求学。但瓦西诺主教坦承：「我不知道该怎么提供给他们适当的培育。

信友们要「领会到天主在城市中的临在与行动」，这是「由爱而生的默观」。然后，教宗勉励司铎：「除已奠立了的根基，即耶稣基督外，任何人不能再奠立别的根基。」

天主教青年信友非常渴望彼此交流，日本的学生没有暑假，总是有活动。按照日本人的思维方式，一切与教育有关的都要委托于学校，家庭只参与其中的少部分。这就是年轻人一旦成年后内心非常脆弱的原因。

为此，教宗吁请信友在圣诞马槽前告诉上主自己心中牵挂的人和处境，「与祂一起为即将结束的一年作总结」，跟祂分享盼望与担忧。此外，圣诞马槽的现实意义也蕴含了和平的幅度。教宗说：「圣诞马槽极具现实意义。