正如我们在厄弗所书所读到的，耶稣基督以自己的肉身使各民族和好。祂就是和平，因为祂使两个民族合而为一，拆毁了中间阻隔的墙壁，就是双方的仇恨。祂把双方在自己身上造成一个新人、一种崭新的人性。

虽然自己是位神父，是教友心灵上的陪伴和指导者，是他们坚强勇敢的牧人。但我深深明白，自己仍然是妈妈的儿子，是个遇到困难同样会害怕的小孩。

我们的目光需要透视在表面上的外观和现象下方的事物，去领悟那存在于人类心灵中的正面事实，因为每一个男女都是依照天主的肖像所创造的，并且也是蒙召要成长，并贡献心力去建造一个新的世界。

教宗也指出：传教不是纯粹的地域问题，因为信德的边界不在于地域和人类传统，而在于每个人的心灵。文告继续说，每个团体都必须把耶稣传至地极，而这也是基督徒生活的首要任务。

2015年圣周六，再次遭受了心灵的重创，心绞痛突然加重，按六倍的药量都控制不住，我的末日到了，亲情把我对女儿的怀念推到悲痛欲绝！决意去为女儿上一次坟，把她的骨灰抱回家守着！

在这里她感觉受到了信仰的滋养，每一节课都如同甘饴的泉源滋润着她干涸的心灵，干枯的生命在天主恩宠的浇灌下，变成了希望的绿洲。门徒班一年三期，每期八天，三年毕业。

他的心灵中有距离吗？独自一人，在爱的深河中镜面清澈，他祈祷说："辛劳却不求回报"。他用全部身体做了一个祈祷因为他已经忘记了自己，忘记了鸟儿在河岸上忘记了河流的名字。

每次上课，看到别人在读圣经学圣经的时候，只有他一脸落寞地不言不语，张惠君忽然意识到什么，于是就把一个录着全部圣经的MP3送给了他，即使他不识字读不了书，也能像别人一样知道圣经是什么，天主给人什么样的启示和训导

（二）宗教经济模式（ReligiousEconomiesModel）20世纪80年代以来，出现了一系列支持此理论模式的书和文章。

今天我们还该摇晃着我们的心灵的树枝，和儿童们一起高呼说：「因上主之名而来的、以色列的君王，当受赞美！」