对他们来讲，西方节日或传统节日，都只是个可供娱乐的日子，真没想那么多。刚过去的圣诞节，再度成为一场文化争论的对象。

他是属于基督的真十字架，还是我们自身的假十字架。他是我们的罪恶、过错所致，还是别人的过犯。是源于我们自己的则需要我们以积极的心态去接受。

有位罪妇真悔改，跪伏主前来叩拜。以泪洗脚发擦干，主赦其罪赐平安。主在传教生活中，热心妇女来伴同。贡献资财表真心，协助耶稣传福音。玛尔大接主家中，殷切招待示真情。其妹玛利坐主前，深入专注听主言。

小琚低声地对我说：“他献给圣母50元，一位打工的献这么多，真了不起。”陈兄弟似乎听到我们的低声语，接着话柄说：“不算多。是天主给我的多，我给天主的少，只要天主保佑我身体好，有工做，钱又能挣回来。”

耶稣是天主圣父的独生子，是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主；同时他也是真人，因为他取了人性与他的天主性结合为一位，他的天主性和人性，两不分离，也两不混合，保持其原有的特性和行动，共存于同一位天主圣子内

老伴看到他们俩从贵阳来到海门，千里迢迢的，举目无亲怪可怜的，于是给他们端了两大碗馄饨，他们十分感激，男青年说："你真像我的妈妈。"女青年说："我们应该叫你奶奶，你的头发花白了很多。"

教宗指出一位牧人该有的特徵，并在圣保禄身上看到真善牧的形象。真善牧不会舍弃自己的羊群，而佣工会这麽做。教宗指出牧人的三个特徵：首先是牧人的热情。

尽管我们的宗教信仰不同，但是，我们一致坚持认为，此类危害他人生命的行径是对天（真）主的冒犯、违背我们的宗教信仰的基本教义——爱天（真）主、爱他人”。

这次会议宣认天主圣三的信仰，承认耶稣是“出自真天主的真天主”，“与父同性同体”。教宗说，这些将我们所有领受圣洗的信徒联合在一起。教宗在此邀请众基督徒，再次共同走在基督的道路上，走在基督这条道路上。

不默想我的苦难的人，不是我的真儿女，只是个虚名罢了。你们和我同苦同忧的人，是我圣父所降福的人，我为救你们不受地狱的苦，替你们还了账，替你们死了……你们就在天堂上，承受永远失不了的产业。”