为什么有罪恶的奥迹?为什么有这痛苦?天主在历史中如何行事?基督信仰团体宣扬何种希望?如何在自私和公益之间建立人类团体?”。
教会的诞生和成长仅仅是因为“伯多禄、宗徒以及基督徒们信仰经验的成果”,“在天主和基督奥迹内尝试的信仰经验”。(信仰通讯社)
汤姆布拉-延比奥教区主教库萨拉(EdwardHiiboroKussala)日前接受本新闻网采访时说,“从未有教宗来我们这里,这绝对是第一次”。库萨拉主教对至今仔细筹备的教宗来访,感到非常兴奋。
我应该衷心地感谢教宗,我相信他本人很高兴,他告诉我(圣座主教部部长)奥莱特(MarcOuellet)枢机也非常高兴。我想这也是他对我的能力的认可。”“我是个女平信徒,但我属于独身女性生活团体。
随后,大家在安静沉思中朝拜圣体,来纪念“主爱我们到底”的伟大神圣奥迹。4月7日圣周五下午3点,教友们早早聚集在圣堂席地而跪,在其神父带领下用蒙汉双语恭拜苦路,教友们流下了泪水、懊悔自己的过失。
第三位是印度籍生于卡拉拉邦的阿丰撒·伊马科拉塔·贡切济奥内修女,她是印度马拉巴礼节教会加辣女修会的修女,她一生把身上的病痛都视为天主的恩典来生活。
君士坦丁堡宗主教于是邀请教会教育机构重视苦修的静默,这样的静默要求我们在天主那非常的奥迹面前保持谦虚,而且要时常记住最后的定夺在于天主。
教宗方济各在寄给慈幼会代理总会长马尔托利奥(StefanoMartoglio)神父的唁电中缅怀阿马托枢机“怀着人性的细腻和慷慨之情为福音和教会尽心竭力”。
教宗说:“在你们的青年时期,在表达你们艺术使命的渴望中,在你们所有人性与基督信仰的旅程中,你们都以不同的方式感受到了降生成人,天主圣爱奥迹的吸引,并以歌声和音乐表现出来。”
因此,司铎必须意识到,他的生命是一个奥秘,已借着新的、特殊的方式,完全嫁接到基督的奥迹与教会的奥迹之上,这使他完全参与牧者的行动。因此,司铎的整个生命已被转化,好使他能在人前成为基督。