圣座常驻联合国粮农组织、国际农业发展基金和世界粮食计划署的观察员、费尔南多·基卡·阿雷拉诺蒙席，在粮农组织举办的“世界渔业日”活动上发言，表达了圣座对于国际渔业日以及渔民生活的立场。

徐汇区文化局多方索证，确认后在今年国庆前夕镌刻在徐光启墓前十字架基座面南的两块汉白玉上。消息传出，引来了众多参观者，徐光启墓志铭的再现，引起社会各界的反响。

信德网讯6月18日，达州市石桥镇天主堂举行了盛大的开堂及祝圣典礼。

本报讯（宜昌天主堂）2005年12月4日的宜昌，北风呼啸，天寒地冻。但刚刚举行完弥撒圣祭的圣方济堂里却涌动着一股暖流，教友们自发地掏出身上的零用钱，向堂区一位重病教友奉献爱心。

二是形式各异，走出了在单纯由神父讲教友听的模式，如中宁县东华天主堂，则采用神父、教友讲，大家漫谈相结合的形式，气氛活跃轻松。

——访峰西堂区新任本堂张晋卿神父2006年11月11日峰西堂区迎来了新任本堂神父张晋卿，藉此上任之际我专访了张神父：问：五府营堂区福传成效很大，请张神父介绍一下他们福传的经验。

教宗继续说，因为原罪的存在，我们与天父的这种关系受到重创，但耶稣从奴役中救赎了我们。所以，我们所领受的恩典促使我们自问：我们是以子女的身份生活呢，还是以奴隶的身份生活？

天主的救恩史用文字作为载体，记述在《圣经》中，以救主基督的诞生作为分界线，《旧约》46卷，《新约》27卷，分别启示了宇宙万物的来源、原罪的产生与后果、天主的救恩计划、人类生命的意义，以及宇宙万物的最终结局

其次，主礼神父将圣灰抹或撒在每人额头，并同时念“记住你出于土，将来还要归于土”这句（创世记3:19）当亚当和厄娃吃了善恶树上的果子后天主对他们所说的话，是为了提醒我们原罪带给我们的后果——亚当和厄娃随后被放逐出伊甸园

《创世纪》通过传统上所称的“原罪”讲述了这种感知的丧失：人类本应将生命视为恩典而欣然接受，却试图掌控生命，超过天主设定的界限。最终的结果不是魔鬼所许诺的自主，而是羞耻与迷失。