这是因为人们过分看重了自己的痛苦，而忽视了他人，特别是穷人的痛苦。然而，一切人间的爱又不能解除形而上的孤独和悲苦，但是，谁若怀着基督的大爱，人间的爱在他眼里就有了一种形而上的深度。

他说：“‘爬’这个字在此地也可以看出步步高升的观念，只想往上爬，只想借着教会为自己寻找地位，是在为自己服务，而不是在为他人服务。

既然我们是天主的子女，我们就有机会获得这份以良善与慈悲对待他人的遗产。让我们向上主祈求，愿我们在这慈悲禧年中也能做些慈悲善行；让我们敞开心灵，藉着我们的慈悲善工使天主父留给我们的慈悲遗产惠及每一个人。

我希望他们每一位与他们的家人，即是第一个体验到宁静与平安的地方,也是经验和传播爱和兄弟情谊、共存和分享的价值观，对他人的重视和关怀;愿新年带来温情、怜悯和团结的成果。

天主法律给予他们的权利很容易被人践踏，因为他们孤立无援，很难得到他人的尊重：一个可怜的寡妇孤零零地站在那里，无人保护她。人们忽略她，甚至不为她伸冤。孤儿也如此，外乡人、移民也同样。

当我们开始照顾他人，也要省察自己的良知。一个人帮助别人越多，就越能补偿他所犯下的错误。慈悲总是充满希望，它是希望之母」。

他答道：一个门是入口，进去祈求宽恕，获得耶稣的慈悲；另一个门则是走出去的慈悲之门，通过我们的慈悲善行把慈悲带给他人。教宗赞赏道：这位主教真聪明！

要常常记住，我们蒙召是为他人服务，依靠天主，强大自己。相信基督的许诺，他会与我们天天在一起，基督的宝血的水会洗净我们，天主用圣言不断地激励着我们，我们有否被感动？有否在服务中展示基督的魅力和风采？

我们如果诚恳地反躬自省，我们便不得不承认我们也身处穷人的行列：追根究底，每个人对他人而言都是穷人。耶稣表明，祂的使命并不止於祂在历史中的生命，却因信友团体对所有穷人的服务而不断延续」。

许多人克胜不结果实和分隔的悲观主义，向天主的行动开放，成为一块沃土的标记，不固步自封，不封闭在自己的限度和才能内，而是面向他人。