另一方面，我们发现昔日以堂区及神职人员为中心的教会生活模式，慢慢因疫情的影响而与社会脱节。

这个修会创于1218年，以解救沦为奴隶的基督徒俘虏为宗旨。教宗解释说，“地理位置发生了变化，形式发生了变化，肤色也发生了变化，但奴役现象是日益增多的现实。越来越多，而且种类也更多”。

闽东教区目前已有两个教区性的女修会，各修会的修女人数亦近百，但在教区中仍有许多女性选择以古代“贞女会”的模式，没有加入某个奉献生活会，⽽是植根于教区的团体之中，并聚集在主教周围。

由于人往往错误地以自己为起点来开始，专注在自我中心的想法和永远无法显示我们人生目的的困苦中。而今天社会高度发展的结果更加强化了日趋严重的人的异化，人越来越喜欢控制物质世界，但却不知其实心灵喜欢控制人。

（梵蒂冈电台讯）以家庭为题的世界主教会议10月18日上午举行第14次全体大会，与会神长们以广泛多数的赞成票通过了会议结束文件。

泰泽祈祷是在泰泽团体所处的特殊情况中发展而成的；　　2.泰泽团体是罗哲弟兄在1940年，第二次世界大战期间建立的，是要在世界上做和平与和好的标记；　　3.从创立之初，泰泽团体就每天三次聚在一起祈祷；　　4.泰泽团体所用的礼仪祈祷以圣咏

　　教宗本笃十六世结束古巴牧灵访问，在机场接受欢送仪式的致词中，感谢天主让他能够来到古巴，这座真福教宗若望保禄二世以真理及希望的使者身份到访时，在他心中留下深刻烙印的加勒比海岛国。　　

带领避静的神父，每日以《圣经》为主题，从梵二文献的《礼仪宪章》及《教会在现代社会牧职宪章》、《司铎生活工作法令》、《信仰自由宣言》等方面，详尽的阐述了堂区神父的传教使命与灵修的深层关系；帮助每一位司铎深刻反省了身为牧者的生命意义

这二人，都不只以训导教导了我们，也以身作则、更有效地说明什么是为了服务人而每天寻找天主的旨意，包括在攸关人生命的重要情况中。　　

他鼓励青年说：教会对公教青年有期盼，然而在万事万物中也遇有成功和失败，但要祈祷、聆听圣言，要在圣事里重新发现基督的爱。