哈加尔怀了孕，自己抬高自己的身价，轻看了不生育的亚巴郎原配妻子撒辣依，两人产生了矛盾，以后哈加尔带着依市玛耳离家出走漂流到帕兰旷野（中东地区），成了阿拉伯人的始祖（创16：1—6；创21：14

（创3：21）这是慈父对孩子细腻的爱，与耶稣所描述的慈父与荡子（路15）比喻中老父亲的爱遥相呼应。　　之后，诺厄方舟的拯救，也正是天主慈悲的体现。

所有受造物都与我们一起脱离败坏的控制，得享天主子女的光荣自由(罗八21)。四旬期是这悔改的圣事性标记。

被钉的耶稣从没有犯过罪，却替我们被定罪（参阅：格后五21），天父拯救我们的决心，使祂让祂的圣子背负我们罪的重担，因此，用教宗本笃十六世的话来说，就是「天主相反自己」（《天主是爱》，12）。

事实上，十字架是基督的唯一宝座，祂为了拯救世界而舍弃了自己献出生命，并将门徒托付给天父，使“众人都合而为一”（若十七21）。

因此，我们祈求两样恩惠：1、求天主圣神光照我们，因为圣经是在圣神的推动下写成的（伯后1：21）愿意正确了解天主旨意，必须依赖同一圣神的光照。

比方说，天主“看顾”了他的子民，为拯救他们（出3：16）；他“看顾”了哈纳，她就生了一个儿子（撒上2：21）；他将“看顾”信者，为给他们带来幸福（耶29：10，对比：索2：7）。

1992年，全球许多地方都有万人以上的盛大集会，庆祝这个运动进入天主教会二十五周年纪念。

会晤以波兰首席主教格莱姆普枢机向教宗致欢迎词开始，昨天5月25日，正是这位枢机的晋铎50周年纪念。

堂区还向前来参加庆典的每位主教、神父、修女赠送了300周年纪念画册《道路》。堂区在餐厅内外设立了多个就餐处，为前来参礼的神长教友们准备了午餐，至此，西安南堂建堂300周年庆典活动，圆满落下帷幕。