教宗说：天主临在的标记是这样的，上主这样说：‘将有老夫老妇坐在耶路撒冷的街市上，每人因年高老迈，手中扶着拐杖；城里街市上，要有很多男女儿童在游戏’。

谈到大公合一运动，教宗在信中提到，2014年将适逢保禄六世教宗同阿忒纳戈拉宗主教在耶路撒冷会晤50周年。

随后，圣座驻以色列大使兼耶路撒冷和巴勒斯坦代表，介绍了以色列-巴勒斯坦冲突和圣地基督徒的状况。他说：解决以巴冲突是中东稳定及促进地区和平的中心问题。

耶稣本人就是一个边缘人物，生活在远离罗马帝国的权力中心、远离耶路撒冷的加里肋亚。祂与穷人、病人、附魔的人、罪人、娼妓接触，身边只有为数不多的门徒和妇女在聆听祂，服侍祂。

籍着对撒尔德等七个教会的批评、劝勉和警告以及对以巴比伦为代号的撒旦魔鬼等黑恶势力的审判和打击，告诉我们教会需要天主圣神的引领，教会要勇于纠正自身的瑕疵，才能走向完美与成全，成为得胜的、恩宠大开、被主祝福的新耶路撒冷

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各圣地朝圣之旅的最后一项活动是5月26日下午在耶路撒冷最后晚餐厅主持弥撒圣祭；圣地全体主教神长均在场共祭。　　

当我像原祖犯罪不敢见祢的时候，祢呼唤我，当我像浪子离祢而去的时候，祢期盼我，当我像小羊迷途的时候，祢寻找我，当我像从耶路撒冷下来遭遇强盗受伤的时候，祢救治我......。

《路加福音》记载，「有一个人从耶路撒冷下来，到耶里哥去，遭遇了强盗；他们剥去他的衣服，并加以击伤」。

李神父的讲授不断以他多年牧灵经验举例，充满生活气息，并且大量穿插希伯来文化的特点，犹太人生活的习俗，耶路撒冷圣地的风貌，丰富了学习班成员的圣经大背景的知识，有利于读圣经时的理解。

透过耶路撒冷明爱会，制作念珠的工作由11个手工艺作坊负责，给穷人、服刑者的亲人和难民提供了工作机会。