《耶肋米亚先知书》第30章和31章被称为安慰之书，因为其中记述的天主慈悲彰显了它全部的安慰大能，为忧苦之心敞开希望之门。今天我们也愿意聆听这段安慰的讯息。

这样的信仰、这样爱教会之心、关心教会之情，从何而来呢？经过反思之后，我在四旬期第一主日讲道中，讲明了产生这种信德、爱德的原因，希望大家思考思考，是否有道理。

妒忌之心是酸溜溜的心，永远不会幸福，并且使团体肢解。教宗于是指出走出分裂死角的基督信仰途径，拯救及守护教会奥体合一的正确态度，即：欣赏我们团体内其他人，我们弟兄的天赋和长处。

不管是哪一种赌博者，他们都有一颗侥幸之心，认为自己有可能赢，其结果恰恰相反。3.离婚者许多离婚者并不是因为感情真正破裂，而是喜新厌旧、见异思迁者较多。

嫉妒之心却往往成为我们性格上的致命伤。让我们能以宽广的胸襟接纳自己、欣赏别人，因为那才能使我们得到真正的快乐。摘自黑山教友博客

我把自己的一切都交到天父的手中，带着一颗对天主的赤诚之心，满怀喜乐地与妻子、儿子、儿媳、孙子们一起去教堂过主日、朝圣，在主恩宠的光照下享受着每一天。

希望同学们树立远大理想，常怀感恩之心，常怀报国之志，志存高远，自强不息，在逆境中奋进，在关爱中成长，刻苦钻研，努力学习，争取更好的成绩，做一名品学兼优的中学生，不辜负家庭的厚望和社会的期望，以优异成绩回报祖国

教宗本笃十六世说：谁以自私自利的方式收纳天主的礼物，他不会找到真正的喜乐；反之，谁借收纳天主礼物的机会，怀着真诚感恩之心来爱慕天主，并向他人传播天主的爱，他的心必会充满喜乐。让我们谨记这一点！　　

想一想，我们教友何尝不是如此：我们常常只看到弟兄姐妹们眼中的小草，而看不见自己眼中的大梁；我们常常对他人的冷淡行为嗤之以鼻，却对自己的不守规矩视而不见；我们常常对教会的神长们指责抱怨，却不能以一颗爱人之心向他们提出合理化的意见或建议

一个人想被人爱而没有爱人之心的人，其实根本就不懂得什么是爱。他真正在乎的也不是被爱，而是占有。爱心是与占有欲正相反的东西。爱本质上是一种给予，而爱的幸福就在这给予之中。