其中，有一篇《耶稣都经历过》的文章还深深地打动了我。文章写道：“耶稣曾经受凌辱、遭诽谤。耶稣曾被人辱骂，说他好吃、贪酒，又说他是税吏和罪人的同党。有时我们也受到委屈，蒙受不白之冤。

为题的文章，提到「他们并没有谈论宗教人士，不论是来自欧洲的，还是盘踞在印度的。」　　该文章甚至连教宗方济各和西藏精神领袖达赖喇嘛的名字都没有提起。　　

民乐汇报演出研讨会文章发表与民乐汇演穿插进行，参加此次汇演的有省内六个教区的二十八支民乐团体。山西部分教内外的民乐专家、学者、不同教区的神长分享发表了相关民乐主题的文章。

在署名“麦古恩”的文章中指出，纽约时报有关恋童癖者默菲神父事件的文章中没有公布一些重要文件，而这些文件可以证明对当时的拉青格枢机的指责不合理。

2009年9月，上海教区光启社出版的《天主教研究资料汇编》第107期，发表了两篇文章：（一）法文新书《圣多默在华建立教会》简介。（二）在宗徒时代中国就已经有了基督徒吗？认为天主教传入中国江苏是在汉朝。

编者按：为学习贯彻全国统战部长会议精神，中央统战部微信公众号“统战新语”陆续刊发各省区市党委统战部部长学习贯彻全国统战部长会议精神文章。

不要观看低俗的电视或网络节目；当然有些健康的电视节目是可以看的，但是不要在春节期间被世界的低俗的电视、网络节目所捆绑。更不要随人一同去不好的娱乐场合。基督徒一定要分别为圣，远离试探。

三、牧灵福传1.网络资源的使用：善用网络平台与媒体资源进行牧灵跟进（如微信联络、兴趣小组、短信通知、电子拜年、云聚会等）与灵性牧养（如网络学习、群里分享、线上慕道、打卡念经、讲道分享等）；2.官方平台的推荐

切尔尼枢机首先清楚地表示，教会在打击贩运人口现象方面最大的回应是天主教修女会国际网络“塔里塔古木”（TalithaKum）的努力。

这不是说在网络上播放弥撒可以取代主日进堂的规定。教友们当然应该继续进堂，亲自参与这个团体的庆典。这是教会生活的一部分，是网络所不能替代的。