「位于欧亚交界的塞浦路斯，局势相当危急：这不只是因为从1974年以来的领土分裂问题、近期的移民潮，也是因为那里是能源供给问题的敏感位置，最近又与黎巴嫩灾难处境在地缘上极其接近。

在恭读完马尔谷福音所载耶稣苦难史后，神父证道说:我们在耶稣的苦难中扮演什么角色，是伯多禄，犹达斯，西满，司祭长？我们到底是谁？当天参与礼仪的教友约有80余人。

圣史那句似乎旁白的话重复地感动了我，他说：「在客栈中为他们没有地方。」我们必定会问：如果玛利亚和若瑟敲我的门，事情会有怎样的发展。会有地方招待他们吗？

这位圣座代表深知移民和大规模被迫逃亡现象所引发的种种问题，但他敦促要「注视移民现象中的人的面容，承认移民是人类弟兄，与众人享有同样的尊严和人权」。

「医疗保健、人道援助、移民、难民、堕胎、安乐死、性别问题、婚姻意义和所有其他的新闻，都一直得到热烈讨论，亦出现不少分歧，但我们的角色还是见证福音。」

教宗接著谈及，在斯坎德培逝世以后，阿尔巴尼亚遭到外敌入侵，许多基督徒因而向外移民，有些定居在意大利。在接见代表团的机会上，教宗向在场的阿尔巴尼亚裔的意大利朝圣者致敬。

东方礼的基督徒蒙耶稣召叫，团结一心地去应对宗教极端主义和移民的紧迫挑战。尽管我们尊重思想和观点上的不一致，但团结的力量实际上比历史性的分裂更强大。

自创立之日起至今，耶稣会难民服务机构的首要任务始终是保障被迫移民的群体能够得到特殊的教育关怀。为三十多万儿童、青少年和成年难民移民提供了初、中和高级教育以及职业培训。

他在当天的最后一项活动则是到拉巴特教区明爱会所在地会晤移民，在那里发表此行的第二篇讲话。

（梵蒂冈新闻网）美国主教团三个委员会的主席8月8日发表联合声明，写道：「这几年在我们社会中公开表明的反移民、反难民、反穆斯林、反犹太人思想，已经在我们的团体里激发起仇恨。」