我仿佛看见炎炎慈心的耶稣，站在我的窗外，安静地凝望着我的脸。此时整个世界宁静了，仿佛所有的一切都在聆听着他无声无息的爱情与无言的述说，时间停顿，声音停顿，惟有他的爱在我们的生命里激烈地澎湃着。

（路17：17—18）当年耶稣治好了十个麻风病人之后，其中一个看见自己已痊愈了，就回来大声赞美天主，并且跪伏在耶稣足前感谢他，这个人是撒玛黎雅人。耶稣因而说了这令人深思的话。

2000年她用自己多年的积蓄1500元买了一块地基，从那以后，她更是省吃俭用，把孝顺的孩子们给的零花钱，一分分地攒起来，她穿的秋衣秋裤都补了又补，怕人看见洗了都不敢往外晒。

傅修女记述此事说：“我看见主耶稣穿着白衣，他提起一只手降福，而他的另一只手摸着胸前的白衣，有两束光线从白衣下放射出来，一红一苍白。”

我看见背负十字架、举步维艰行走着的耶稣基督，我跪在救主前，痛哭流涕地问道：“主啊！请您告诉我，通往幸福的路在何方？”救主指着加尔瓦略山,用微弱的声音对我说：“这就是通往幸福的路。

若望宗徒也强调说：“人不爱他所看见的弟兄，就不能爱看不见的天主……当我们爱天主时我们就是天主的子女”(若：4：20)。

而不是当自己获得某个地位後，就虚伪地在安逸中度日，像耶稣所说的法利塞人那样，为了让他人看见而在广场上走来走去。这是两个图像，两种基督徒形象，两种神父形象，两种修女形象。

福音的本质和耶稣基督所要求的是服事，做服事的人，不止步，始终向前迈进，具有忘我精神，而不是当自己获得某个地位后，就虚伪地在安逸中度日，像耶稣所说的法利塞人那样，为了让他人看见而在广场上走来走去。

人往往怕死，怕想到死，怕看见死，但是人不能不死的。如果我们把精力全部集中在现世美好的生活上，而忽略了为永生积蓄，不成了生前不努力，死后徒伤悲吗？圣人们常常默想死亡，为的是轻看世俗。

去年我曾访问希腊伊多梅尼的难民营，我看见、听见，也碰触到他们的痛苦。受苦的人因爱与怜悯的简单举动而得到慰藉。教宗的临在就足以提供这慰藉。问：教宗方济各带回了3个移民家庭。